过人的凶煞兵刃，也可以用桃木或者雷击木来炼制；印玺，以玉石篆刻为佳，次之，金、银、铜皆可。
道士施展法术，讲究“丹、法、器、势”，“丹”为内丹修为，“法”为法诀术式，“器”为辅助法器，“势”为天时地利，四者相辅相成、相互配合，才能最大限度发挥法术威能。
陆有德已经结出了内丹，雷法修为达到归真住法的境界，而雷法的诸多外用法诀术式，也是世间第一流的，所以“丹”和“法”都是上乘，“势”则要看斗法时的具体情况而定，唯独缺少法器，现在把整个道观倒过来翻一遍，恐怕也找不出一件完整的法器来。
道门法器大致分为上中下三品，一般来讲，大多数材质炼制出来的法器都属下品；
少数珍贵的天材地宝，以特殊方法炼制，可位列中品；
中品法器历经数代人传承，数百年的温养炼制后，方能成就上品法器，其中少数威能极大，甚至能够影响天机造化和现世因果，可称为法宝。
陆有德这一脉虽然不是神霄祖庭嫡传，没有传承掌门印玺那样的法宝，但本来也是有几件不俗的上品法器。
可陆有德这厮身陷破财之劫，财物经他之手顷刻间烟消云散，凡俗钱财也就罢了，那些祖师传下来的高明法器竟然也不能幸免，传到他手里后要么丢失、要么损坏，全都没活过三个月的。
而他自己炼制出来的法器，基本上也全都是一次性用品，用完一次就必定损坏。
“你准备这些东西是要去干什么？”顾十良有些惊讶，他们相处日久，知道这家伙的法器都用不了第二次，每次对付妖鬼，都随便找根桃木削把剑就行了，一般不会准备这么好的东西。
“为师过段时间要去干件大事！”陆有德见顾十良终于相信自己，神秘兮兮地回答。
陆有德本来还准备接着往下说，但顾十良却没了兴趣，这老家伙人品不行、满嘴瞎话，谁知道哪句真哪句假，索性就不想去管他了。
闹了一场之后，顾十良的气终于消了，也不再去计较钱的事情，他从地上站起来，拍了拍灰尘，自己和李惜福约好上课的时间快到了，于是就独自下山去了。
因为白天大家都有事情要忙，所以布袋戏的演出一般都安排在晚上，从六七点演到十点钟。
昨晚的布袋戏演出非常成功，第二天很多人谈论起来，说得神乎其神，那些昨晚没去看的人，胃口也都纷纷被吊了起来，准备晚上也去瞧瞧，看这架势，今晚小镇上是要千人空巷了。
李惜福这几天玩心也重，今天上午教顾十良学了一个多钟头就停下来，两个人一起出去找小伙伴玩儿去了。
不过去了几个伙伴家里，发现他们都不在家，后来在布袋戏艺人扎帐篷的地方，找到了他们。那个白河好像正在变戏法，几个孩子正聚精会神地围观。
仇师傅师徒三人现在是镇上的明星，不过仇师傅醉心于布袋戏的技艺，白天也与那些布袋戏偶待在一起，和镇上的人交流不多；仇原好像脑袋有点问题，而且他块头太大，大家都有些怕他，不愿意和他接触；只有那个白河，长相还不错，也会说话，很快就和镇上一部分人熟络起来。