“竟有此事？”我一愣，心中大惊。同时，我也听明白了，一般阴魂被困离不开，那就一定是被什么阵法或局给困住了，也就是说，有人在对他们动了手脚。
当下，我就问他们到底是怎么回事，让他们讲清楚一些，我才好决定能不能帮上忙。
接着，他们就将事情的来龙去脉讲了出来。原来，他们这些人死了很多年了，是被日本人给杀死的，然后抛尸在一个土坑里，因为是惨遭横祸，并不是寿终正寝，加上死后抛尸于土坑之中，所以又是无主之坟，于是死后没能下去阴间地府，成了孤魂野鬼，常年一直徘徊于土坑四周。
可是，就在两个月前，他们的尸骨被人从土坑中挖出，然后运到了这边的玉米地里埋着，而且不知道对方施了什么邪术，他们被抛到这里之后，就困在了这里，离不开百步距离。最后，在半个月前，他们就只好拦住一辆过往的客车，要那司机带他们离开此地，于是就有了我们上车那一幕，客车的座位上都放着一张写有名字的纸条，其实那些纸条就是当初那个司机弄的。
听到这里，我就更加好奇了，问他们既然当初客车司机愿意帮你们，为何你们还没离开呢，一直还停留在此处？
☆、第三百四十一章 净阴阵为读者“加Q1767525727了解”更
既然司机都在愿意帮他们忙，把他们带出去，按理来说他们就应该可以离开了，难不成是邪术的原因，致使他们就算外力因素也带不出这个鬼地方？
那老太太嘆了口气，于是接着讲道：“可是谁知道困住我们的邪术竟然需要讨口彩，当我们问那司机能不能走了时，那司机却说了一句人满了就能走。唉！”
听到这里我算是全明白过来了，有些邪术的确需要讨口彩。讨口彩，就是讨好话，老辈人说话是很讲究的，特别是别人结婚生子，造屋搬家等诸多大事好事的时候，一定会说一些吉利的话，送上自己的祝福，谓之“口彩”，当事人心情愉悦，彼此高兴。即便有时遇上如搬家时摔坏了东西也会解说为“打发”，一件物品的破损本不是好事，但有人认为是一变多会“发”的吉兆，自然主人就会转忧为喜了。
有些人遇到了疑惑的事或兆头不好的事来征询你的意见抑或来向你诉说，依你的说法以定行止，这就是“讨口彩”，也叫“讨口风”。讲些讨喜的话做出吉祥的解说就很有必要了。
老辈人说：有心讲好话，不一定灵，无心之言都是很灵验的，尤其是童稚之言。所以从小祖父就告诫我要学会讲话，不然，最好闭嘴。当年比干剜心后就是讨错了口彩没的命，不过那是妲己专门害的他，也是没办法的事。比如鲁班术就是如此，拿着一个小玩意放在别人的房樑上就能害人，又能助人，就是鲁班术施放此物时口中说的话是好是坏。
我记得关于鲁班术里面有这么一个故事，说的是在解放前，有一个地主为人小气，为他做房子的木匠就打算害一下这个地主，他把一些芝麻偷偷的放在房樑上，寓意是想让这地主家以后的产业就如这芝麻一样小，让其家道破败。
可是，就在木匠把芝麻偷偷放到房樑上之时，却被地主给撞见了。地主就问木匠，你为何把芝麻放到房樑上？当时那木匠做贼心虚，心中一慌，于是忙对地主说：“这芝麻放房樑上，是寓示着东家的家财如那芝麻开花一样节节攀高，财源源不断。”
地主听后满意的点点头，随后几年里，那地主家财果然是如那芝麻开花节节高一样，家财那真是涨得飞快。这就是讨口彩。
既然这车里的鬼魂当初问司机能不能走了，那司机就应该说能走，这样就等于是讨到了口彩，于是就能离开这个地方。可是那个司机不该说人满了就走，因为坏就坏在这辆车的座位并没有满，还差三个座位没人坐呢。这样一来，这些鬼魂自然就走不了了，只得在此等车子满座，方才能离开，这也是为何之前他们会想害我们三个人的原因了。
我说：“那后来你们就一直在这里等车里的人数满？”
众鬼魂纷纷点头，吐着苦水说他们原本也不想害人的，但是为了能脱离这个地方，才会在刚才来害我们，同时求我大人不计小人过，原谅他们一次。
虽说他们之前想要害我，但是听完他们的来龙去脉之后，倒也觉得他们十分可怜，这害人也的确是实属无奈，心里倒不怎么怪他们了。
我接着就问他们，那个司机呢？
他们带着几分忧怨的口气，嘆道：“那司机后来跑了！”
我点了点头，心道换作任何一个人遇上这种事都会吓跑，哪里不敢留在这儿呀。
此时我也十分同情于他们的，也想帮助他们，毕竟我身为阴阳先生，遇上这种事自然不可能不管，当初李神婆就叮嘱我，要我多帮一些可怜的鬼魂。
不过，这些鬼魂都是死了近百年的孤魂野鬼，像他们这种鬼魂地府是不会多管閒事的，我记得第一次过阴曹的时候，经过鬼门关时，就有一个孤魂野鬼想入地府，被鬼差给打了个半死。因为阴间有阴间的律法，有阴间的“道”，游魂野鬼死时没有拿过路引，是进不了鬼门关的。虽然我与地府里的人有些熟了，但是就算是我去求阎王也没有用，因为他不会插手因果之事。
就好比对付柳一手，按理来说阎王管着凡人的生死，要谁生谁便生，要谁死谁便死，可是阴阳之道在于定数，一切自有因果，所以对于世间因果之事，地府是不可能来