自此，耶律乙辛官运亨通，后又加封守太师。“诏四方掌军旅，许以便宜行事。”他已经有随意调动军队、任用官员的权力，自此“势震中外，门下馈赂不绝。”凡是阿谀奉承投奔门下的，耶律乙辛一概予以举荐升官，凡是禀性忠直不听话的，一概被他斥出朝廷。
由于辽道宗把国事全权交予耶律乙辛等人，他自己终日在外打猎游乐。大康元年（公元1075年），辽道宗与萧观音所生的皇太子耶律浚开始参预朝政，这位太子爷聪慧美恣容，“幼能言，好学知书……七岁从猎，连中二鹿”，长成后，“法度修明”，一时间得到众臣的拥戴和讚赏。大权久掌已经习以为常的耶律乙辛一下子很不适应，权柄旁移不仅让他感到失落、愤懑，心中还充满新君登位后找自己算帐的忧虑。想来想去，他就想先拿萧观音这位皇后找碴，然后顺藤摸瓜，再把仁明聪颖的太子废掉。
辽道宗统治后期，终日畋猎饮酒为乐，已经对这位貌美才多的原配萧观音逐渐疏远。荒宴之余，辽道宗有时还以掷骰子的方式任用大臣，简直拿国事当儿戏。才情归才情，辽道宗也是大才子的风流品性，常冒用萧观音的名义把大臣李俨的老婆邢氏叫到宫里yín乐。
第76节绝色红颜正愁余（2）
深宫寂寞，夜深人静，萧观音灰心之余，也尝试唤起夫君旧情，并作《回心院词》十首，力欲重现二人昔日之脉脉温情、云雨缠绵：
第一首写她督促宫人打扫宫殿：
“打深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。”
第二首写擦拭象牙床：
“拂象床，凭梦借高唐；敲坏半边知妾臣，恰当天处月辉光。拂象床，待君王。”
第三首写更换香枕：
“换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。”
第四写铺陈锦被：
“铺绣被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思魂。铺翠被，待君睡。“
第五首写张挂绣帐：
“装香帐，金钩未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。“
第六首写整理床褥：
“迭锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。迭锦被，待君临。”
第七首写展铺瑶席：
“展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。”
第八首写剔亮银灯：
“剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。”
第九首写点燃香炉：
“蒸熏炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。蒸熏炉，待君娱。”
第十首写弹奏鸣筝：
“张鸣筝，恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”
妇人心性，用意良苦，此诗与庆贺辽道宗猎虎成功的七言绝句风格大异。从一个侧面，也可见萧观音的艺术才华已臻至境，既能豪放，亦可婉约。
《回心院词》的句式也为萧观音首创。哀婉之余，萧皇后又自谱成曲，教人演唱，以抒幽怀。由于曲调幽雅，演奏难度很大，宫中伶人皆知难而退，惟独一名叫赵惟一的汉族伶人技法高妙，能把此首幽怨之词演绎得丝丝入扣，盪气迴肠。如果这位赵惟一是个女官或是个阉割了的太监也就作罢，偏偏是个仪表俊美的男小伙。虎狼之年，幽旷已久，閒着也是閒着，皇后女作家自然是干柴遇明火，一来二去，自然就“那个”起来。
第77节龙床不容小蛇出（1）
龙床不容小蛇出宫帷秘事有人知
——辽朝版“斯塔尔报告”的出台
缠绵败火过后，萧观音还觉不过瘾，在《十香词》后又手写《怀古诗》一首：“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。”其诗中隐含有赵惟一这个小白脸情人的名字，恋恋之情，不绝如缕。
叙记萧观音事件最详细的王鼎是辽朝末期的文人，书中的故事大多据他老婆的辱母讲述，《梦椒录》所载也大多为史实，但王鼎认为《十香词》是耶律乙辛派人伪造，并让宫人骗萧观音照抄一遍，哄骗道：“此为宋国忒里塞（皇后）所作，如得皇后御书，即可称为二绝。”“（皇）后得而喜之，即为手书一纸，纸尾復书其所作《怀古诗》一首。”——这些皆是王鼎的“想当然”，大有小说家的揣度臆测之态。宋朝皇后何等人也，汉族女人教养深厚，怎能做出大胆露骨的艷诗。萧观音又是冰雪聪明，怎能中此拙劣的圈套。“解带色已战，触手心愈忙。哪识罗裙内，消魂别有香。”分明是写音乐家赵惟一小伙子与萧观音通jian时的战战兢兢的窘急猴急之状，此诗非萧观音莫属！
通jian之事本末，可详见于《全辽文》中耶律乙辛的奏章——《奏懿德皇后私伶官疏》：
大康元年十二月二十三日，据外直别院宫婢单登，及教坊朱顶鹤陈首。本坊伶官赵惟一向邀结本坊入内承直（官名）高长命，以弹筝琵琶，得召入内。沐上恩宠，乃辄干冒禁典，谋侍懿德皇后御前。忽于咸雍六年九月，驾幸木叶山，惟一公称有懿德皇后旨，召入弹筝。于时皇后以御製《回心院》曲十首，付惟一入调。
自辰至酉，调成，皇后向帘下目之，遂隔帘与惟一对弹。及昏，命烛，传命惟一去官服，着绿巾，金抹额，窄袖紫罗衫，珠带乌靴。皇后亦着紫金百凤衫，杏黄金缕裙