饰性建筑，不过在现实中，这么一个自带厨房和外面露天桌椅的建筑，用来当“食堂”，再合适不过了。
尤其仙盟暂时人数不多，这么些桌椅完全够用，就不像当初在白石仙宗的时候，还要在【酒楼】和【茶楼】外面摆足够多的桌椅才能容纳所有的弟子。
最后，等三人继续将第三根树枝平整出来以后，张承道才放了三个【万斛阁】，也就是【粮仓】更新后出现的新皮肤，作为仓储建筑，才抚了抚身上根本不存在的浮尘，说道：
“嗯，这些屋舍就算是咱们白石仙宗支援给仙盟的好了，若是再有所需，便是你们自行琢磨了，或是想办法请人来修建，或是自行钻研炼器之道炼制，为师就不管了，你们可莫要心底不平！”
孩子总是要长大的嘛，自己不能总是当保姆。
就算常平安和师易之的年纪还小，这不是还有个纥石烈突地么！
张承道看了眼纥石烈突地浓密茂盛的络腮胡，不由心底嘀咕了一句：靺鞨人体毛还真是茂盛，愣是把一个二十多岁的小伙子给修饰成了四十的！
总之，绝不是因为他金手指里的建筑面板里没有合适的建筑了！
张承道此言一出，常平安早已激动得满脸通红。
他又是感激又是羞愧，结结巴巴道：“弟子修为低下，不堪大任，连炼器都未精通，倒劳师父如此费心，已是令弟子感激不尽了，哪还敢再奢求什么，更妄论什么平不平的！”
纥石烈突地和师易之也都跟着面露羞愧。
若是他们修为高一些，或是学一学炼器之道，就不必让师父/宗主事事劳心了。
……
数日后，白石仙宗的传送阵广场处热闹非常。
仙门轮值的几个修士陆陆续续都来到了白石仙宗，只不过他们大多修为低下，根本无法御风飞行，就更没办法到寻木上面了。
总不能真去爬树吧？
倒也不是不行，就是看着不好看啊！
于是，修为最高的常平安专门借了师父的“筋斗云”，请师父用“筋斗云”带着众人飞到了寻木上，这才算是让仙盟正式步入了正轨。
至少现在，唐隐香能带人着手布置传送阵了，以后再上下出行，也就不必狼狈得非要请别人来帮忙了。
第一次飞到天上的众轮值修士都有些激动。
从前说是修仙，就算修得的修为不低，也自觉能比寻常武者厉害许多，更能做到什么凝水、控火等武者完全不能及的事，可众人到底对“修仙”，或者说，对“仙”，没有一个更深刻一些的概念。
事实上，完整丰富的“仙”的概念，是张承道穿越前的那个世界中，文学和艺术领域随着现代工业化社会的发展，井喷式迸发，而产生的。
就像从前，无论是大名鼎鼎的《西游记》、《封神榜》，还是更古早的《搜神记》，对神仙的理解，始终是带有时代局限，和当时社会生产力局限的。
比如《西游记》中，形容哪个人物厉害，更多只是用这个人物用的兵刃是多少斤来描述——
孙悟空用的如意金箍棒是一万三千五百斤，猪八戒和沙和尚弱一些，所用的上宝逊金钯（九齿钉耙）和降妖宝杖，就都是五千零四十八斤了。
除此之外，红孩儿的火尖枪也被提及“千金之重”等。
因为在古代，人们对神仙的“厉害”的理解，除了能移山填海，也就是力气大，这也是农耕文明下的想象力体现。
真正缥缈起来的“仙”，包括一些御剑飞行的幻想，都是现代社会逐步完善的概念，而这个武道修真世界毕竟存在武者，人们在对武者的想象已经有了一个范围，自然也就从未考虑过“神仙”——
主要是大家幻想中的科技树没往这方面走，脑补也只是脑补大宗师多么厉害，而不是脑补大宗师之上还有什么“神仙”。
只有秦王庙信仰属于意外，也是因为秦王何禹本身就是外来者，刻意留下了秦王信仰，才让民间也有了不太多的“神”的概念。
所以，这般烟雾缭绕、云层缥缈，立于云端之上的感觉，实在有些超出了众人的认知。
就算私下里看无数遍《白石仙道书》中所描述的景象，也不及自己亲身的体验。
是以才落到仙盟大殿前的广场上，就有人感慨：“也不知何年何月才能修炼至张仙人这般，移山填海、腾云驾雾！”
有人跟着道：“那可不容易，张仙人的修为，大约是所谓的‘金仙’？至少也当是得道成仙的！”
众人不过都是炼气期的修士，对他们而言，炼气期之上，筑基、成丹或许还有些概念，但什么化神、洞虚、合体之类的，就完全没概念了。既不知道多强，也不清楚差距，是故说起飞升之后的散仙、金仙，也仿佛在说什么元婴、出窍的，听着很有几分天真。
众人闲话了一会儿，就纷纷到了大殿内，开始商议起仙盟的事务来。
唐隐香率先拿出了天机派草拟的《仙盟钱制略》。
在《仙盟钱制略》中，她提出了两个方案，一个是以蕴含灵气的玉石为基，铸造不同品级的“灵玉钱”。另一个是用炼器的办法，用有灵的矿产炼制“灵钱”。
此外，她还初步设定了与凡俗金银的兑换比例，其中便参考了担山力士一千两黄金的估价，为一枚标准上品灵玉钱或灵钱约等同百两黄金之价值，其下再分中品、下品，各有兑换比例。
此方案细节还需打磨，但整体已十分详实，连钱币的花纹和图样都有几分不同的“设计稿”，看着精致非常。
随后，方棠也在曲之翁的指导下，拿出