对牍灵本土各路‘仙家’已不抱任何期待的袁烛，将视角重新转回【温室】，指着袁螗正在摆弄的‘獾子尸体’问道：“你们刚刚提到的那个【死之仪】，又是什么？”
学姐：“正是【土之司命】所对应的‘月相仪轨’。即便现在并非‘六月’，也非‘土年’，但只要进行【死之仪】，依旧能招来对方少许神力，通过仪式，对‘尸骸’进行超凡加持。【死之仪】也是当今世面上，传统炼尸术画龙点睛的一步。”
…
这时，小助手蛇蛇冒了出来，给自家不学无术的老板进行了简单科普：
【土之司命】排位第六，与第七年份的【司命.大蛾】存在神秘学上的对立。每年的第六月，被称为【尸月】；第七个月份，则是【茧之月】。
【尸月】很好理解，代表着埋入土中的尸体。因此在每年六月的夜间，最适合进行各类【死亡仪式】，是炼制僵尸、培育亡灵，以及‘死而复生’的大好时机！
若遇到【土年+尸月】的组合，则效果最佳。
同理，到了七月份的【茧月】，无论今年是否为【大蛾】的本命年，同样是‘死而复生’的大好时节。
因为【茧之月】又被称做【重生之月】，再加上【大蛾】还是【圣堂】的顶级大佬，因此‘圣光大复活术’的成功率被直接拉满。
至于【尸月】和【茧月】怎么都适合‘死而复生’？
只能说前者的复活更偏向‘死亡、负面’，属于尸变复苏、亡灵复苏……甚至和【黄泉】还有些许联系。复活后，以亡灵、骷髅、鬼物、僵尸……等姿态存在。比较适合【外星巫妖.白骨书生】。
而后者的复生，就是普通平民理解中的‘起死回生’，彻底复活了。因为【茧】本身就有脱胎换骨的含义，因此7月份更适合‘重生、复活、诈尸、蜕变……’等仪式。
每年七月，也是【圣堂】复活订单接到手软的月份。
假如袁烛某日不幸被人打死，并且早已耗尽【门】赠送的‘完美复活机会’。
那么不要慌，只要【圣堂】回收了他的【魂晶】。通常会耐心等到7月，再与其他死者的【魂晶】堆一起，进行‘拼好（复）活’，批量复活，制造天兵天将。
因为【七月.圣光诈尸惊爆折扣价！！！】，费用只需其他月份的60%，就能享受复活套餐，重返人间。
整个七月，每天都是复活节！还在犹豫什么？速速前往距离最近的【圣堂教堂】，快去咨询圣光复活业务，并办理《圣光复活险》吧！
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听完学姐与蛇蛇的双重介绍，袁烛也搞懂了【僵尸菌+尸身种】的特殊组合。
“所以，这些菌种能顺利成活，是靠着【尸月（六月）】的力量，完成关键的激活。让异界菌种，成功在普通尸体上生发？”
学姐点点头：“没错。我们现在，正观察‘菌丝’的发育生长情况。也不知等它彻底成熟后，能保留原本的几分药性与灵性？”
袁烛对【虫草、僵尸菌】也有不小的兴趣。他给自家【祥瑞白鹿】定下的人设，就是走‘白鹿衔芝’喜庆画风，碰瓷【南极仙翁】。甚至，他还考虑要不要在【反律.E组（5组）】中，再签签下一只【白鹤】飞行坐骑。与【白鹿】组成CP！
自己嘛，当然是【袁氏天尊】啦！
正因为‘祥瑞白鹿’这盘醋，袁烛才将【阴山】隔壁的山峰，命名为【衔芝山】。那么这座山上，必须大量种植‘灵芝’药材，才符合设定。
不过以【阴煞之地（山君法域）】的恶劣死气环境，恐怕长不出仙气飘飘的‘正经灵芝’来。那么换成用‘尸身’栽培的‘虫草僵芝’，也是完全可以接受的！
毕竟，灵芝、蘑菇、虫草……三教原本是一家，全是【菌类】，只不过叫法不同罢了，但都是【逆生仙宗】认证过的‘仙家灵药’。
一想到【衔芝山】上，漫山遍野的强大魔物尸骸，头顶、眼眶、口中……钻长出形态各异的‘仙僵芝’，【山君法域】的画风，瞬间又仙气飘飘起来了！
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烛子看向货架上，一排排的动物尸身，开口道：“这东西不错，给我来十个！我要拿回家中，当做‘多肉盆栽’悉心养殖！”
学姐摆手拒绝：“不行，这种【尸身种】我们还没摸索出规律，一旦脱离【温室】，恐怕活不下去，很快就会枯萎死亡。给你也是浪费，等我们总结出种植技巧，再送你也不迟。”
毕竟，谁会没事给家中摆放‘动物尸体’，并养出寄生血肉的‘僵尸虫草’来？太猎奇了！等她总结出【新版.尸身种】，再给尸体做一个木乃伊包装的，当做【蘑菇包】出售，才符合审美。
袁烛却一脸自信：“不怕，我有更棒的种植环境。咱们完全可以比一比嘛，定期拿出来对照，看谁养的更好，长出的‘僵尸灵芝’品相更棒！”
【山君法域】种别的他不敢打包票，但养这种与‘死亡、尸体、死气’深度挂钩的阴间玩意，哪怕没有【尸月】加成，也依旧充满优势。
试问，还有比【山君法域】更合适的地方吗？尤其他正在搞模拟【羽化世界.瘴气环境】的实验，一旦成功，甚至连【死之仪】都不用举办，直接上原汁原味的【尸身种】，效果更棒！
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学姐不知袁烛除了【蛙厂】这个备胎外，还有【法域】这个核心根据地，但袁螗却一清二楚。
于是小孩姐跳了出来，热情道：“大哥，我来给你挑10个品质最棒的‘尸身花盆’。这头野猪，那头鹿，还有这条蟒蛇