中药炮制学》第七章关于'九蒸九晒'工艺，你试过松木蒸箱替代传统铁甑没有？”
方言一怔，然后立马摇摇头：
“没有，松木香气入药虽好，但火候难控，'文武火候论'的量化标准现在还不清楚。”
“看这个！”任应秋教授从兜里掏出个本子，翻到最后一页递给方言。
方言看到上面写的：
“初蒸武火逼其形，再蒸文火养其性，三蒸用炭灰余温收其神……”
都不用方言问他，任应秋就对着方言说到：
“过年回了趟老家，我们那里有个还俗的道士告诉我的。”
方言看了看说道：
“哟，是嘛？那是道医的手段啊，这个可以试试看。”
说完他转过头，对着一旁的老范招呼到：
“对了，老范，你过来看看。”
老范放下饭盒，走了过来。
任应秋问道：
“这位同学是？”
方言说道：
“四川江油人，和你是半个老乡，他是家传道医。”
“哦哟，老乡嘞。”任应秋当即就换成了家乡话。
老范有些惊讶：
“老……不是，任教授你是哪里人？”
任应秋说道：
“我是江津嘞。”（现在CQ市JJ区）
“那确实算老乡了！”老范挠挠头。
然后才接过方言手里的本子，看了起来。
其他人看到这一幕，发现方言身边的人，还真是卧虎藏龙的。
不是朱良春的徒弟，就是道医。
接着老范又和任应秋讨论了下，然后确认可以试试，但是不确定在北方会不会出现其他情况。
随后和任应秋教授又聊了一会，时间也就差不多了。
接下来方言他们和任应秋教授告别，接着去洗饭盒。
此刻班上的同学才凑过来，对着方言询问：
“方言同学，你是咋认识这么多老师的。”
方言想了想，说道：
“一起工作过，所以认识。”
“啊？”众人迷惑的看向方言，你和人家教授一起工作过？
“你做什么工作的？”有人对着方言问道。
方言哭笑不得：
“中医啊。”
“和大家一样，只不过我是本地的中医，认识教授也很正常吧？”
“他们也不止在学校教书，也会出去给人看病的。”
听到方言这个解释，大家才明白过来。
原来是这样啊！
那就怪不得方言认识这些人了。
只不过还是有人感觉不对劲，决定回去好好打听打听这个方言到底是干啥的。
这一刻，信息传递不便的时代特点，在方言面前具象化了。
换做网络时代，这些反手一查就知道的清清楚楚。
吃过饭后，休息一个小时，下午两点新生到学校阶梯教室，展开思想政治学习和思想教育。
主要是观看纪录片《赤脚医生向阳红》。
这是一个讲述云南知青用银针草药服务贫下中农的事迹。
然后就是老教授讲述六二六指示核心，讲述他们当年的故事。
最后是起立合唱《白求恩国际和平医院院歌》。
带头的唱的都是高年级的老外。
“太行硝烟，华北风云，铸成我们不朽的军魂。红十字凝聚崇高的理想，血火中挺立起白求恩精神。姓军为兵，保障打赢，救死扶伤满腔热忱，做白求恩式的革命者，为人民服务高歌前进……”
唱完方言这才发现，其实外国人还真是不少。
好些国家的人都有。
各种肤色的人。
早知道到让安东和索菲亚也考进来了。
不过算起来他们好像年龄还不够。
下午就在这种氛围里结束了。
离开的时候，班主任方药中招呼一班的学生：
“晚上七点晚自习，所有人员一定要准时到，不管是不是通勤的学生，都不准缺席。”
这下中药班的班主任乔旺忠也通知自己班上的学生。
要求晚上必须到教室，主要是互相认识一下，顺便做个思想政治教育。
听到这消息，隔壁国际班的学生就对着班主任张胜询问，结果班主任说道：
“不用了，我们人少，而且还有外籍同学，晚上大家就自己安排吧。”
听到隔壁班的消息，杜衡他们说道：
“瞧瞧人家！真是和我们不一样。”
“就是……”严一帆也点点头。
其他人更是纷纷附和。
只有方言身边的几个人没有说话，他们知道的太清楚，这些人从头到尾就和他们是不一样的。
人家其实不是光过来读书的。
国际班学生多来自亚非拉社会主义阵营，比如：越南、古巴、东德。
校方需展现教育优越性，避免严苛管理引发外交争议，晚自习的集体政治学习内容涉及意识形态输出，对外籍学生存在敏感性。
这种制度性双轨制是改开初期高等教育的复杂性，既要坚守革命传统，又不得不在全球化初潮中为中医药国际化开凿特权通道。
接触过侨商就能明白了，他们看似提供个不少优越待遇，其实从他们口袋里拿出来的东西更多，同理这里的外籍学生也一样。
至少目前这个学校的外籍学生是这样的，至于方言上辈子某些学校无下限狂舔那就是另外一回事了。
大部分人还是有些不服气，为啥人家就那么好待遇，自己这边就要这样。
离开的路上都还在说。
回到寝室后，杜衡对着方言说道：
“你说他们国际班，怎么就搞特殊呢？”
方言说道：
“人家和咱们不一样，华侨子弟，外籍人员还有高干子女，你别老想着和人家比，要想着怎么才能和人家合作拿到好处。”
“啊？”杜衡有些诧异的看向方言，他本来是吐槽