下，贫僧任由施主处置。”
提到这个，王静渊就更来气了。得了便宜还卖乖？！
但王静渊还是忍不住问道：“为什么玄慈死的时候你躲在后面，反而慕容博和萧远山要生死相搏的时候，你就偏偏要现身？怎么，玩养成玩出感情了？”
扫地僧不假思索地答道：“玄慈方丈生前虽犯戒律，但他入灭前眼神澄明，心智坚定，非是赴死，实是解脱。贫僧若出手阻拦，反误他清净舍报、自证菩提的机缘。
萧施主与慕容施主之间的仇怨，非关个人生死，而是缠缚数十年的国仇家恨。二人藏经阁三十年，武功愈精而执念愈深，已近癫狂。非但二人将堕阿修罗道，更会引动辽宋烽烟、江湖血海。
此刻二人心防乍裂，正是以佛法照见无明的刹那机缘。若早一步，执念未炽。若晚一步，血溅五步。贫僧本想以佛法叩问灵台，以破执念，示现生老病死、求不得苦，方能使刚猛桀骜之人暂息干戈。
贫僧非执著于‘救人’，而是护持佛法慈悲与世间安宁。方丈终是个人因果圆满，二位施主之争却系天下劫波。前者需以苦难证果，后者需以慈悲破妄。
一切众生，皆自业自得，贫僧只是在那因缘际会之时，为暗室开一隙光。”
宗教那一套逻辑，王静渊不太能理解。他听到的是，玄慈死了也就死了，反而还能用死挽回些许清誉。但是萧远山的事情现在爆出来了，他要是死在了这里。
无论将来辽国是谁当皇帝，都能以此为借口，兴起刀兵。果然，姜还是老的辣。只不过这扫地僧的出发点，是为了黎民百姓罢了。
（PS：明日的更新同样延后，我尽量在这个周末，将更新时间调整过来。）