而是用各种偈言机锋让你领会，甚至让你亲身去体验一番，去真正的领悟。
这不是他们故弄玄虚，装神弄鬼，而是一些深层次的道理，光靠讲是讲不通的，只能让人自己去领悟。
看到的不是你的，听到的也不是你的，只有悟到了，悟通了，那才是你的。
沈河现在，就是听到看到，只会背诵抄写，没有领会悟通，更无法将其化为自身之资。
所以他的三灾刀法，徒有其型，不惧其神。
沈河虽然明白了这一点，但却不知道要怎么去悟。
悟！
这一个字，实在太过玄妙。
沈河一时也不知如何去悟，虽然那些道理他也知道，甚至亲身体会过，但要将其与这三灾刀法结合，化为他自己的三灾刀法，还是千难万难。
别无他法，他只能在这自在天境中一遍遍演练，准备利用这自在天境之力，助自己领会那业火三灾的道理。
如此这般……
“烈日，祸海，碎岳！”
“火灾，水灾，风灾！”
“刀兵，瘟疫，饥馑！”
“毁灭，涅盘，创生！”
“啊！！！！！！！”
自在天境之中，沈河魔刀乱舞，烈日火海碎岳，刀兵瘟疫饥馑三式轮番演练，愈演愈烈，愈演愈狂。
如何悟，如何悟？
不知，不知！
狂狂狂，乱乱乱！
不觉之间，失去自我，又见自我。
沈河双手持刀，乱舞之间，似见众生。
众生皆苦，众生皆难。
人心贪欲，沟壑难填，为名为利，为财为色，不惜动起刀兵掀起战火，皇图霸业，江山美人，辉煌之下，多少骷髅？
一将功成万骨枯，霸业兴亡百姓苦！
这是人心之罪，贪欲之罪！
还有私心之罪，享欲之罪！
朱门酒肉臭，路有冻死骨！
四海无闲田，农夫犹饿死！
遍身罗绮者，不是养蚕人！
看着世间，如何丑恶？
看这世人，如何罪孽？
沈河魔刀乱舞，恍然之间，见到一尊佛陀。
佛陀慈悲，不忍世间疾苦，舍身入世度化世人。
但度尽万千，苦难仍存，罪业仍在。
为何，为何？
佛陀疑惑，不明道理。
但看世人，忽然顿悟。
他错了！
他大大的错了！
罪业起自人心，人心即是罪业。
怎么渡，怎么渡？
唯有杀！
杀尽世人，方无罪业，戮尽苍生，方证菩提！
是以，佛陀入魔，业火灭世！
杀杀杀，杀杀杀，杀杀杀杀杀杀杀！
杀声，杀念，杀心，一瞬充斥所有。
沈河发冠散乱，两眼见红，手中魔刀，更是疯狂。
烈日，祸海，碎岳！
火灾，水灾，风灾！
刀兵，瘟疫，饥馑！
他悟了，他悟了，他终是领悟了那佛陀入魔之因，业火三灾之理。
这样的世界，这样的世人，拿什么来渡？
只能杀！
杀尽众生，度尽众生！
极端极端，道入极端。
沈河总算明白，自己为何一直练不成这业火三灾刀了。
他太仁慈了！
正道如何，魔道如何？
都该杀，都该死！
“哈哈哈哈哈哈！”
沈河狂笑而起，魔刀愈演愈烈，就要彻底化作那戮尽众生的三灾刀魔，堕入魔道，不再回头。
这就是魔道功法。
不入极端，如何成魔？
可是一旦极端入魔，那就要永堕其间了。
这是悟道之险。
虽然求道者有【道心如铁】这项职业天赋，能够抵御各种外魔邪祟迷乱道心，但现在这魔并非自外而来，而是自内而生。
魔道也是道！
这是自身所悟，并非污染，并非侵蚀，求道之力，无可奈何。
难道真要化为魔头？
“砰！！！”
就在沈河极端之际，骤然一声铿锵作响，道剑辉光乍现开来。
沈河左手一握，便将一剑掌握，连同魔刀乱舞开来。
业火三灾刀！
祭道斩魔剑！
此剑处境，与刀相当，都只练就了五九法禁，并未达到六九或七九之数。
业火魔道，有形无神，可以理解，因为沈河一直没有真正堕入魔道。
可这祭道斩魔剑，并不需要堕入魔道，只需以护道之心斩魔，难道他连这点都无法领会。
可以领会！
只不过，祭道斩魔剑法的核心不止是斩魔，还有祭道！
如何祭道？
以神为祭，以身为祭，以法为祭，以道为祭，一切所有皆可为资，祭剑之资，成道之资。
这祭道的核心在于创生，以自身为祭创生道剑。
这就成了沈河的阻碍，他对于创生之道领悟不深，所以这道剑境界也难推进，此前之所以能够纵横斩魔，多是靠他自身修为与职业之力。
但现在……
沈河道剑在手，并合魔刀，一同祭炼。
以神祭，以身祭，以法祭。
顶上三花，胸中五气，大道之基，紫府元神……皆可为祭。
一式祭丹！
一式祭婴！
一式祭神！
三式杀招，看来都是一剑，但却各有奥妙。
不觉之间，祭道之法，创生之理，已然融汇。
融汇之后，便是贯通！
贯通何物？
斩魔！
祭道斩魔，为斩魔而祭道，以创生而毁灭？
为何要斩魔？
为我，为道，为天下苍生！
这祭道斩魔剑的创造者，是一位真正的道德真仙，为成斩魔之功，不惜倾尽所有，那“元神祭道斩魔绝剑”的最终绝式便是证明。
祭道斩魔，纵死无悔！
一仙一魔，一生一灭。
刀剑在手，激烈冲突。
沈河持握刀剑，面目一派扭曲，一面癫狂，一面理智。
极端极端，两面极端，激烈冲突。
这般下去