的声音。
“王家嫂子，你这头上的肥啊，看来昨晚那顿树皮没白吃。”
“去你的，给你吃一个补补？”
她们一边说着这种让人毛骨悚然的笑话，一边把掐死的虱子直接塞进嘴里。
在这种互相梳理毛发的原始行为中，她们获得了一种短暂的、类似猴群般的安宁感。
在队伍的另一角，宋若雪看到了一个干瘦的老头，他手里没有粮食，只有一袋子细筛过的观音土。
但他没有像饿死鬼一样直接吞，而是找了个破瓦片，把土倒进去，甚至还加了点不知从哪弄来的干枯草籽。他极其虔诚地用慢火烤着，一边烤一边用树枝搅拌，嘴里念念有词：
“火候得足，得把土腥气逼出去……这叫千层饼……”
周围围着一圈孩子，都在吞口水。
老头烤好了，自己不吃，先分给孩子们一人一点。
“吃吧，吃了就不饿了。”
他在用一种近乎仪式的庄重感，来欺骗自己的胃，也欺骗这些孩子。
而让宋若雪驻足的，是几个躺在树荫下，动弹不得的男人。
他们已经虚弱得走不动路了，估计熬不过今晚。
但他们并没有在交代遗言，而是在精神会餐。
“老李，要是现在给你一盘红烧肉，你咋吃？” 一个声音虚弱地问。
“红烧肉？那得选五花三层的……” 另一个闭着眼睛，喉结上下滚动，仿佛嘴里真的有肉，“先焯水，再炒糖色……一定要炖得烂烂的，筷子一夹就断，肥而不腻……”
“不对不对！” 第三个声音插嘴，“这时候得吃饺子！羊肉大葱馅的，蘸着醋，一口一个……”
他们争得面红耳赤，唾沫横飞，仿佛面前真的摆着满汉全席。
那种对食物细节的极致描绘，让周围的人听得如痴如醉，甚至有人听着听着就流下了口水。
在这场虚幻的盛宴中，他们的脸上露出了诡异而满足的笑容。
但这支队伍里，诡异的景观，并不只是那些发疯的流民，还有玩家。
随着时间的推移，并不是所有玩家都能像宋若雪一样全职“坐牢”。
很多玩家是上班族，他们只有晚上的几个小时，或者周末才有时间上线。
于是，一个令人啼笑皆非的现象出现了。
走着走着，原本还在跟你吹牛打屁的玩家队友，突然两眼一翻，直挺挺地倒在路边。
“卧槽，我妈喊我吃饭了，先溜了！”
“兄弟们，明天还要早起赶地铁，顶不住了，我先睡了，明晚见！”
“这破游戏太费神了，我得下线缓缓……”
于是，道路两旁，每隔一段距离，就能看到几个衣衫褴褛的“尸体”。
他们没有死，只是下线了。
在这个游戏机制里，下线=角色原地深度睡眠。
除此之外，还有一批饿死鬼玩家。
在这个找不到食物的荒原上，对于NPC来说，饿死是终结。但对于玩家来说，饿死有时候是一种战术。
“兄弟们，实在找不到吃的了，我先死一次回回血，省点口粮给你们。三天后见！”
一个玩家把仅剩的半块树皮塞给队友，然后找个舒服的姿势往坑里一躺，安详地等待系统判定死亡。
流民们一开始还会去试探鼻息，甚至想扒他们的衣服。
但很快，流民们发现了一个可怕的事实，这些尸体扒不动。
系统为了保护离线玩家不被NPC过度骚扰（比如被扒光或者被吃掉），设置了一层隐形的保护机制。只要不是受到致命攻击，普通的扒衣服行为会被系统判定为“环境干扰”而增加阻力，或者让角色变得死沉死沉，根本搬不动。
而且，这些尸体太诡异了。
他们不腐烂，不发臭，甚至还有呼吸。
就像是中了邪。
久而久之，这些沿途倒下的“沉睡者”和“尸体”，竟然成了这片荒原上最可靠的路标。
一个刚加上完班、深夜才上线的社畜玩家，一睁眼，发现四周黑漆漆的，大部队早就没影了。
“完犊子，迷路了。”
他正绝望时，借着月光，看到了前方一百米处的路边，躺着一个熟悉的ID。
“哟，这不是【狂暴小土豆】吗？他也下线了？”
他走过去，踢了踢地上那个呼呼大睡的玩家，没反应。
再往前看，几百米外，又躺着一个【专业送塔】。
于是，在雍州的荒原上，出现了一道奇景。
一条由无数个“沉睡的玩家”组成的连点成线的路径，一直延伸到地平线的尽头。
后来的玩家，不需要地图，不需要导航。
他们只需要寻找下一个“尸体”，就能精准地找到迁徙的方向。
参考二战苏联把德军士兵尸体当路标
有的玩家甚至会在下线前，特意摆个姿势，或者在地上划个箭头，留言：
【大部队往西北去了，兄弟们跟上！】
【我饿死了，别救我，让我静静。】
宋若雪曾疑惑，为什么这些人能对如此的环境熟视无睹？
后来她明白了。因为受不了的、心理脆弱的、只想来这儿找乐子的玩家，早就被这真实的苦难给劝退了。
现在还能留在这里的，要么是现实里过得太苦、来这里寻找“健全感”的底层人，要么就是一群精神结构异于常人的玩家。
他们筛选了游戏，游戏也筛选了他们。
这种独属于“第四天灾”的黑色幽默，让混在其中的宋若雪感到一种荒谬的温暖。
而对于原住民流民来说，这群人则是完全无法理解的存在。
流民们开始有意识地疏远玩家群体，把他们称为异人。
在他们眼里，这群人得了病。
一