照不宣。
田豫、牵招既是刘备的元从，又是发小兄弟。
刚好两人就在幽州。
此外，幽州豪族鲜于辅，不仅是经济特区的区长。
此前随李翊征讨乌桓人有功，肯定也心仪这幽州牧的位置。
李翊听完这些事之后，当即下令：
“君等所言之事，吾已知其七八矣。”
“可先斩常山蠹吏张贵，诛其首恶，以正纲纪。”
“其余免职者，可下狱待查。”
“平州所费之资，我冀州可先拨三十万斛粮过去。”
“渔阳之地，各拨牛羊千头，以补空缺。”
“至于幽州……”
李翊微作沉吟，缓缓说道：
“可取笔墨来，吾自当上奏齐王，表田豫为幽州刺史。”
我们都知道，刘焉是最早提出“废史立牧”的男人。
但废史立牧这个说法，并不准确。
因为刺史并没有被废除，而是与州牧并存。
所以你便会发现，三国时期经常有州牧、刺史同时出现。
只不过州牧的权力远比刺史要大而已。
而李翊的作法也很简单，田豫、牵招是元从，资历也够。
那就选更早加入的田豫罢！
至于如何安抚鲜于辅等幽州豪族。
简单，我削了田豫的权力就是了，只给刺史，不给州牧。
至于鲜于辅么……
“仍令鲜于辅为渔阳太守，使其兼令幽州别驾。”
“牵招仍令护乌桓校尉，使其兼领幽州治中从事。”
别驾与治中从事都是州里二把手，相当于州牧的左膀右臂。
李翊在扶正田豫的同时，又安抚了牵招、鲜于辅。
既保留了他们的既得利益，又扩大了他们的权力。
如此一来，三人都不会有什么不满。
并且也不会一家独大。
还是那句话，地方权力越分散，中央权力就越集中。
刘备肯定是希望见到这样的局面的。
李翊当即奋笔疾书，将“河北的民意”写下，发往下邳处供刘备裁决。
如此一来，河北本土官员不能解决，留给李翊来解决的事大致处理完成。
中间还有些事务，都不是特别紧急，可以容李翊之后慢慢处理。
现在李翊终于可以腾出手来，收拾那个到自己地盘上惹事的妖人了。
“……那妖人现在何处！”
“这妖人设下庙宇，教化民众，又立涤罪功德箱，大肆敛取民众之财。”
“什么？真是岂有此理！”
李翊闻言，大为光火。
都说藏富于民，藏富于民。
当民众的财富被卷走时，与之一同受害的必是政府的威信！
这显然是冲着李翊来的。
但这还不算完，
官员们这段时间，虽然没收拾左慈，但也专门去调查了他。
翻出了他的黑历史。
建安年间，妖道左慈游历州郡。
假托“太阴炼形”之术，专门诓骗良家女子。
河北良家，亦有受害者。
左慈谓女子道：
“尔前世孽重，需借真阳化解。”
乃设净室，焚异香，诱行云雨之事。
每于月晦之夜，则择处子“炼丹”。
先饮符水，复诵邪咒：
“采汝之阴，助我飞升。”
受害女子往往神志昏沉，任其摆布。
听闻这件事后，李翊更加愤怒。
诓骗民众钱财还不够，居然还诱拐良家女子？
曹植曾经这样评价左慈：
——“慈晓房中之术，俭善辟谷，悉号三百岁。”
大致意思就是说，左慈这个人自称自己活了三百多岁，而且极为擅长房中术。
重点是前面一句话，
曹植写这篇文章，本来就是在阴阳怪气左慈。
你说你一个修道的仙人，曹植会什么要强调他很会“房中术”呢？
你品，你细品。
尽管李翊非常生气，但还是选择先去看一看家人，以及自己的新生子。
袁莹将孩儿抱来，这是李翊的第三个儿子。
长子李治已经七岁了，次子李平也已经六岁。
至于刚满一岁的三子，李翊为他取名为李安。
盼他将来能够平平安安，同时也是表达自己的理想夙愿。
盼这天下早日安定，早日太平。
回到家中，还是和家人们聚在一起，吃了顿团圆饭。
席间，李翊也不忘工作事宜，问及左慈之事。
麋贞为李翊解释道：
“此人自称与夫君有旧，然后在我河北大施符水，替人治病。”
李翊便问：
“这符水果真能替人医治否？”
这……
众女面面相觑，到底是点了点头。
“我等亲眼所见，那日左慈道人用符水替人治好了伤痛。”
焉有此理……
李翊沉吟半晌，便道：
“可将符水拿来我看。”
以相府的权势，搞到一碗符水，轻而易举。
李翊接过符水一观，又浅尝了一口，不觉冷笑。
“……原来如此，我已知这妖人施得何种手段矣。”
众女连忙问，什么手段？是不是妖法？
“非是妖法！”
李翊斩钉截铁地否定，正色为众人解释：
“符水之术，其理甚明。”
“朱砂书符，谓之辟邪，实因虫蚁不近，秽菌难生。”
“然究其根本，乃硫化汞也。”
硫化汞？
这是何物？
众人都没听说过这个东西。
但李翊也没法直接解释，因为朱砂的学名就叫硫化汞。
而这符水治病的原理，也出在这硫化汞身上。
李翊当即命侍者取来丹砂示众。
只见其红若朝霞，灿如凝血。
置于案上，蚁群绕行。
然后李翊将之和入水中，命下人饮之。
再唤来神医华佗，替这下人把脉。
张仲景是总制徐州的医署。
华佗则是总制河北。