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“贫道今日，正式收烈山为弟子。”
任姒大喜，连忙领着烈山，行三拜九叩的拜师大礼。
礼毕，燃灯便在部落旁搭了一间茅屋，长住下来，亲自教导烈山。
世人皆以为燃灯传的是神通法术、长生大道，可他这十几年，半点修为不传，半句咒语不教，只一心一意传授烈山治世安民、仁德恤民、农耕稼穑、辨谷养民的大道。
可烈山本是红云转世，根基浑厚，道心纯粹，即便无人指点修为，自身气机日夜运转，十几年间，悄无声息便成就了天仙道果，法力深不可测。
转眼十几年过去，烈山已是身材魁梧、沉稳可靠的青年。
他自幼目睹人族疾苦：人口越来越多，可生计依旧依赖打猎、捕鱼、采野果，食物日渐匮乏，饥荒年年发生，无数老弱饿死道旁。再加洪荒之中凶兽猛禽横行，族人外出狩猎，时常死伤，哭声不绝。
烈山心慈如母，见此惨状，日夜难安。
他仗着一身天仙修为，独自深入穷山恶水、险地深渊，猎杀凶兽猛禽，每日带回的猎物，竟比整个部落所有猎手加起来还要多。部落的食物危机，一时得以缓解。
可烈山心中清楚：
狩猎，终有尽时；采摘，不能长久。
一人之力，可救一族，不可救天下。
他的志向，是让整个人族，都能吃饱穿暖，不再受饥寒、凶兽之苦。
因为仁厚、勇武、无私，烈山在族中声望日隆，最终被部落长老与族人，一致推举为姜姓部落首领。
成为首领之后，烈山更是夙兴夜寐，殚精竭虑，可苦思冥想，依旧找不到一劳永逸的安民之法。
这一日，他终于按捺不住，郑重来到燃灯的茅屋之前，躬身下拜，恳切问道：
“老师，弟子见天下族人，常受饥荒之苦。弟子虽能以武力猎取禽兽，暂解一族之困，可终究不是长久之计。我一族尚可保全，天下千万部落，又该如何活下去？弟子愚钝，苦思无果，恳请老师指点迷津！”
燃灯端坐蒲团之上，看着他，淡淡问道：
“你，是真心愿为洪荒万民，舍身赴劳，不求己利？”
烈山叩首，声音坚定：
“弟子不敢欺瞒老师，若能救万民于饥困，弟子纵是粉身碎骨，也心甘情愿！”
燃灯微微颔首，面露赞许。
他抬手一伸，掌心浮现出一支五彩九穗嘉禾，一株之上，结出五种不同谷物，色分五彩，光映天地，异香扑鼻。
“此乃先天五谷之精，内含麻、黍、稷、麦、菽五类种子。你将它取去，择地而耕，待其成熟，便可食用，可养万民。你需记住：此法，不可私藏，必须传遍天下人族。”
烈山激动得浑身颤抖，再次拜倒：
“弟子烈山，代天下万民，谢老师大恩！”
他双手捧着五彩嘉禾，如奉至宝，小心翼翼带回部落。
次日一早，烈山便召集全部族青壮，教他们砍树、割草、平地、开荒。他又亲自琢磨，反复试验，发明了斧头、锄头、耒耜等耕作工具，使人族从刀耕火种，一跃进入真正的农耕时代。
春播一粒粟，秋收万颗子。
一年之后，渭水之畔，奇迹降临。
曾经的荒山野岭，变成一望无际的良田，稻、黍、稷、麦、菽遍野繁茂，黄绿相间，清香四溢。
烈山摘下谷穗，轻轻揉搓，放入口中咀嚼，只觉香甜醇厚，饱腹养神，顿时欣喜若狂，将这开天辟地的好消息，遍告族人。
他又教族人晒干留种、循环耕种、仓储备荒。
从此，人族终于有了可以自己掌控的粮食，不必再完全听命于天。
消息一传十，十传百，百传千，瞬间轰动整个人族。
各个部落得知：有姜部落不必冒险狩猎，不必四处采果，只要勤劳耕种，便能丰衣足食，世代安稳。
各部族纷纷举族归顺，朝拜归附，尊称烈山为神农——意为“神奇的农夫，救民的圣人”。
久而久之，他本名“烈山”，反而少有人提起。
神农谨记燃灯教诲，不独善其身，足迹踏遍人族大地，将耕种之法、农具之制、存粮之道、辨谷之术，一一传授给各部族人。他所到之处，荒地变良田，饥民变安居，人族真正迎来了温饱时代。
而此时，人族共主伏羲，正面临一个无解难题。
他创八卦、避灾害，人族死亡率大降，人口-爆涨，旧有的渔猎采集模式早已不堪重负，饥荒遍地。他虽有大神通，却知天道有序，人皇有人皇的使命，地皇有地皇的机缘，不可强行越位代天行事，只能静静等待那位应劫贤人出世。
这一日，有族人千里来报：
渭水有姜部落，出了一位神农大贤，种五谷、教农耕、安天下，解万民饥困，声望遍天下。
伏羲心中一动：
自己不正是在寻找人皇继承者吗？
神农是燃灯圣师亲传弟子，与自己同门，出身正统，又有如此济世功德，岂非正是天定的地皇人选？
他心中已有定论，却依旧想亲自前往，看一看这位师弟，是否真一心为民、毫无私心，是否配得上人族共主之位。
伏羲当即不带仪仗、不摆威严，只由近臣引路，亲自前往渭水有姜部落。
一路之上，他所闻所见，全是族人对神农的歌颂：
教耕种、制农具、开荒田、济老弱、公平无私、与民同劳。
伏羲越听，心中越是欣慰。
抵达部落，放眼望去：
田野成片，五谷繁茂，男耕女织，童叟安乐，鸡犬相闻，炊烟袅袅，一派前所未有的太平祥和之景。
伏羲随意询问几位族人，人人交口称赞，无一怨言