了！”
摄影棚里安静下来。
杰克逊靠在沙发上，长长吐出一口气，像是卸下了千斤重担。
林婉清递给他一杯水：“您说得很好，很真实。”
“我只是说了实话。”杰克逊接过水杯，“这些话憋在心里很久了。”
这时，导演走过来：“杰克逊先生，还有最后一个环节。
总统特别指示，希望所有参与拍摄的战俘一起合唱两首歌。
一首是《欢乐颂》，一首是《平安夜》。”
杰克逊愣了愣：“唱歌？为什么？”
“总统说，音乐没有国界，歌声能传递最朴素的人性。”
导演解释。
“在战争的背景下，一群来自敌国的战俘，在异国的土地上合唱和平与节日的歌曲，这本身就是一个强有力的信息。”
杰克逊思考片刻，点头：“好，我会唱的。”
制片厂大院
三十七名美军战俘站成三排。
他们穿着干净的便服，看起来就像一群普通的年轻人。
站在前面的是宣传队的音乐指导，一位从上海请来的华人音乐家。
起初战俘们有些拘谨，声音参差不齐。
但几遍之后，旋律渐渐整齐起来。
《欢乐颂》的旋律庄重而恢弘，在秋日的阳光下回荡。
这些来自美国不同州、不同种族的年轻人，用并不熟练但真挚的声音，唱着对欢乐与和平的向往。
接着是《平安夜》。
这首歌几乎所有美国人都熟悉。当熟悉的旋律响起时，许多人眼中泛起泪光。
“Silent night……”
一个年轻的白人士兵哽咽了：“去年圣诞节，我还在家里，和父母一起唱这首歌。”
旁边的黑人士兵拍拍他的肩膀。
歌声越来越响，越来越齐。
有人闭上眼睛，有人抬头望天，有人互相搭着肩膀。
当最后一句落下时，院子里寂静无声。
音乐指导深吸一口气：“很好，现在，按导演说的，最后一起鞠躬，说祝愿九黎人民节日快乐。”
战俘们面向摄影机，深深鞠躬。
三十七个声音合在一起：“祝愿九黎人民节日快乐，身体健康，恭喜发财。”
“停！完美！”
导演激动地挥手。
三台摄影机从不同角度记录下了这一幕。
瑞士日内瓦，国际红十字会总部。
一份包裹被送到新闻办公室。
里面是十六毫米电影胶片拷贝、录音带，以及英文、法文、德文、西班牙文的文字稿。
附信写道：“九黎共和国根据《日内瓦公约》精神，向国际社会展示战俘人道待遇实况。所有内容未经剪辑，可供独立核实。”
伦敦，BBC总部。
新闻总监看着放映室银幕上的画面，久久沉默。
画面里，杰克逊中士平静地讲述着种族歧视。
战俘们在阳光下合唱。
最后集体鞠躬祝福。
“这，这要是播出去……”
助理喃喃。
“播。”总监咬牙，“这新闻绝对能大爆，我们必须播，不播市场份额就被别人抢走了。”
巴黎，《世界报》编辑部。
主编看完胶片，拍案而起：“明天头版！全版！标题就写：战俘的证言：美国梦背后的种族伤痕！”
莫斯科，《真理报》编辑部。
编辑们边看边笑：“美国人这下丢脸丢大了。立刻发评论文章，标题：伪善的自由：从阿拉巴马到半岛，美国种族主义的真面目。”
纽约，CBS电视台。
高层紧急会议。
“不能播！这明显是共产主义的宣传！”
一名副总裁吼道。
新闻部主管冷静反驳：“所有证据表明，这些画面是真实的。战俘的身份已经核实，确实是美军第24步兵团的失踪人员。他们的证词与其他渠道信息相符。”
“但播出去会影响士气！影响公众对战争的支持！”
“隐瞒真相才会最终摧毁公众信任。”
争论持续到深夜。
最终，在总裁的拍板下，CBS决定播出部分片段，但加上大量“可能受到胁迫”的免责声明。
《世界报》的头版如重磅炸弹。
整整八个版面，全是战俘访谈的内容、照片，以及长篇评论。
文章指出：“美国在国内实行种族隔离，在国外却以自由卫士自居，这是何等的伪善？”
BBC的电视专题片收视率创下纪录。
当杰克逊说出“生命是你自己的，死了就什么都没了”时，无数英国家庭陷入沉默。
在利物浦、曼彻斯特、伦敦，反战团体迅速制作了标语。
“我们的孩子不去为种族主义者打仗！”
“带回士兵，结束战争！”
类似的涂鸦和宣传语写满了大街小巷。
巴黎爆发了十万人反战游行。
学生们举着杰克逊的照片，高喊：“我们都是杰克逊！”
工会组织罢工，要求政府撤回对半岛战争的任何支持。
毛熊媒体开足马力嘲讽。
《真理报》连续三天发表社论，标题一个比一个尖锐。
“美帝国主义面具的碎裂”
“种族主义是美国的天生缺陷”
“全世界被压迫民族联合起来”。
连一向亲美的意大利、西德媒体，也进行了客观报道。
毕竟，那些战俘的眼泪和歌声，太有冲击力了。
很多电影院都在正片前加映了这一部分内容。
以至于电影票房连连上涨。
在美国国内，舆论彻底分裂。
黑人社区沸腾了。
《芝加哥捍卫者报》头版通栏标题：“我们的儿子在为谁而死？”
哈莱姆区举行集会，民权领袖公开质疑战争。
南方白人保守派则大骂战俘是“叛徒”“懦夫”，要求严