有些懵，感受着怀里铁蛋的身体热度疑惑道：“什么区别？你的钱怎么就好收啦？李敏阿姨还认人不成？”
刘晓丽长叹了一口气，俄尔才语重心长道：“你虽然现在也做了妈，但你还不懂、也许这辈子也不会懂，因为钱的窘迫看着孩子受苦的无奈。”
“对于一个妈妈来说，能救她女儿的命！哪怕是多花点儿钱叫她少受些苦，就是从自己身上剜下一块肉来，眉头都不会皱一下的。”
她冲小刘一摆手：“姚贝娜会不会收我不知道，但你把话说到位了，李敏一定会收下。”
“如果不收你告诉我，我再来跟她讲。”
刘伊妃听得愣住了。
她怔怔地望着母亲，怀中的铁蛋正用温热的小手无意识地抓挠她的衣襟，柔软的触感却在此刻化作尖锐的震撼刺进心底。
那些被世人艳羡的财富和光环，某种程度上早就隔绝了她和最普通的人间疾苦。
这世上本就有些爱，是连金山银山也垫不起高度的。
小刘抿着嘴没有说话，只是眼前出现一架生命的天平：
一端是自尊，一端是孩子的呼吸，这世上哪还有母亲会犹豫？
妈妈的脊梁有时候很硬，能扛起千斤重担也不会折一寸；
妈妈的脊梁有时候也很软，甘愿为儿女的生机弯成一座桥。
刘伊妃自然而然地想起了每天晚上例行创作的那部《请回答，1982》，想起那个故事里自己要扮演的角色。
因为刘晓丽对她这个新手妈妈的教导，她对人物形象和心态的认识愈发深刻了些。
此刻贴着儿子的脸蛋，在这个几乎要长达十年的创作时间轴上，小刘又悄悄地迈出了一步。
这是生活的千滋百味、千姿百态给她的馈赠，也是命运在悲欢离合间，悄然递上的表演课。
……
海定区皂君庙甲2号，北平电视艺术中心。
郑小龙正带着老花镜处理公务，却莫名地有些心绪不宁。
两日前吴尔善有关某首富是皇汉立场话似真似假，但给他这个正准备来一部“辫子戏”规模巨制的“老年导演”泼了一盆冷水。
怎么偏偏叫自己在这时候遇着这样的事儿？
这两天他好一顿调研调查，对照吴尔善的判断看这位首富历来的发言和所作所为，不难发现他的确是很推崇汉服、历史等民族文化的。
远的不提，他那位女明星夫人不还在前几个月对抗韩流的时候“纠结”众女明星搞起了网络汉服大赏吗？
就此还掀起了一波汉服热，现在北平后海、南锣鼓巷的汉服体验馆已悄然兴起三四家，问界和桃宝商城的汉服店铺在网络上“鳞次栉比”，这股风潮甚至蔓延到很多高校社团，大学生们成为忠实拥趸。
郑小龙自己是汉族人，但自身根植的这个圈子的颜色他无法控制，这是发迹之本、亦是立身之本。
比如好友应达，他的显赫家世是这个小团体当初能够茁壮成长的关键，可自查其父。
只不过现在越混越回去，当年和丹丹离婚后就开始有些不务正业，最近除了搞了个《应达故事汇》外，因为儿子的关系还投资起了冰球。
郑小龙想着要不要给他打个电话，毕竟应家这些年在文化界的门生故旧无数，这事儿又不是什么商业上的打生打死，最后还是得回到论理吵架这一块。
未雨绸缪地想，你路宽说我们这些拍辫子戏的不对、意识形态有问题、宣传糟粕文化，理由何在？
你这么做，是否有挑动民族仇恨、破坏民族团结之嫌？
第一个问题，郑小龙自己也能说出个一二三四五来。
旁的暂且不论，但某些清宫戏的创作，一定意义上是美化了不少清朝帝王和封建糟粕。
当年神级编剧刘和平把二月河的《雍正王朝》搬到大屏幕，播出后轰动全国，其影响力远超一部普通电视剧。它重塑了公众对雍正皇帝乃至清朝一段历史的认知，将雍正描绘成一位锐意改革却背负千古骂名的孤独帝王。
后来剧集热播时，有些满清文化协会和爱氏后裔组织深感剧作为其“老祖宗增光添彩”，并向编剧刘和平发出了诚挚的宴请邀请，欲当面致谢，被刘和平婉拒。
在后者看来，《雍正王朝》的宏大叙事并非为某个特定民族歌功颂德，其内核是超越族群的、对中国古代政治改革、人性挣扎与历史悲怆感的深刻描摹。
他追求的是一种“理解之同情”的历史高度，而非对特定时代的简单美化或对某一族群的特殊关照，接受这样的宴请，恐与他对历史的严肃思考和平等审视的创作初衷相悖，故觉“不大合适”。
但对于第二个问题，郑小龙就有些搞不清楚头绪了，这种敏感的高压线，难道这位首富就为了自己的“皇汉”立场，非要去碰一碰吗？
殊无道理。
况且，他这么做，就是在跟整个娱乐圈、文艺圈的半壁江山对抗，不信你一个个数过去，哪怕是远在香江，都有惠英鸿，秦大卫、尔冬升兄弟、关之琳、周雪媚等分属同宗，你不会无理和嚣张到要封杀这么多人吧？
没意义，更没必要。
一切都是未知，这位的真正立场，恐怕还是要先看看今天称病的姚贝娜，作何反应再说。
头疼欲裂地深叹了一口气，郑小龙扶着腕表看了眼，快到三点半了。
他不会出面，特意安排了制片主任去谈，也好有个转圜的余地，只不过还没等他打内线电话过去询问，下属的电话倒先打进来了。
“郑导，保安室老陈特意按照你的指示通知，姚贝娜真不是一个人来的。”
“还有谁？”