扫视了一圈教室，接着抛出一个问题：“有没有同学感到奇怪，周武王为什么不学着秦始皇使用郡县制统一国家，而是要分出几百个诸侯国来管理国家呢？从秦汉以后的经验来看，诸侯就没老实的，他们不是在造反的道路上，就是准备造反。”
话音刚落，傅山站起来，大声说道：“先生，我大明的诸侯就很老实，除了成祖皇帝造反之外，最近的都是上百年前的宁王了，比起两汉的诸侯，两晋的诸侯，我大明的诸侯还是很老实的。”
徐晨微微一笑说道：“你以为他们不想造反啊，只是朝廷看的紧，他们只是没这个条件而已。”
现场的学员们听了，想到朝廷像养猪一样圈养着这些诸侯王，不禁又是一阵哄堂大笑。
“好了，不说题外话了。回到刚刚的话题，周武王之所以要分封诸侯，就是因为当时的生产力不允许周朝直接用郡县制来管理天下。”徐晨收敛笑容，认真地解释道。
“周朝的农具和武器都是以青铜为主，铜的习性，想来各位同学都懂，它的延展性虽然好，但坚固度和耐磨度都远远不如铁。用青铜农具的农户，只能开垦出像关中和中原这样的黄土地，到了江南的红土地就很难开拓了。这也是为什么我华夏的文明源头都在黄河两岸，因为当时最好开拓的土地就在中原。”
“到了春秋战国时期，铁器开始出现了。这玩意价格低，数量大，关键是又硬又耐磨，这一下开垦田地就方便很多。大家看史书就会发现，西周之时，各个国家相互连接不到一起，就是因为使用青铜器开荒是一件成本很高的事情，但到了春秋战国之后，各地的诸侯国都学会了炼制铁器，开荒的成本极大的降低，诸侯国不断地开拓，他们的土地就连接到一起，而后大诸侯吞并小诸侯，开启了一段长达几百年的战国乱世。”
“这段历史虽然乱，但其实是生产力带来的进步。西周的分封制度已经不适应当时的时代了。战国时期群雄逐鹿，用最残酷的战争来筛选制度，最终秦国摸索出了军功受田和郡县制度。这就是铁器带来生产力进步后配套出来的上层结构。这就叫经济基础决定上层建筑。如果你的生产力只能生产青铜，那配套的只能是分封制度。”
“当然，同样是郡县制度，这2000多年来天下还是处于缓慢的进步当中，所以配套的上层建筑也在不断地变革。我们天朝的贵族体系，从铁器出现之后就敲响了丧钟。到东汉、两晋、隋唐，这上千年时间门阀是天下主人，东晋甚至有‘王与马共天下’的说法，天子也不过是大一点的门阀而已。”
门阀的实力就不如贵族的强大，他们就没有明确的封地，但他们的数量也更多，也就是说千年前的生产力，能让更多人来管理这个国家。
“就这上千年而言，门阀做的有好有坏，既有盛唐那样的盛世，也有两晋五胡乱华的悲歌。”徐晨的讲述条理清晰，深入浅出，学员们都听得入了迷，仿佛穿越回了那波澜壮阔的历史长河之中。
徐晨站在讲台上，眼神坚定而锐利，继续阐述着：“从宋朝之后，地主士绅开始成为天下的主人，皇帝则成为了最大的地主。到如今的大明，差不多历经600多年。
地主势力就进一步比门阀还要弱，毕竟再强大的地主也不敢说和朱家共天下，但地主的数量也更多，参与到国家的管理也更多。
然而，这600多年里地主士绅阶级交出的答卷，却不尽如人意。两宋时期，一直遭受外族欺凌，在辽、金、西夏等外族的威胁下艰难生存；元朝更是外族掌权，华夏文明陷入低谷；大明这200多年来，也是守内虚外，对外缺乏开拓进取的精神。用一句话来总结，地主士绅阶级极其保守，不愿意对外开通交流。”
他微微顿了顿，提高音量说道：“但他们却因此站到了天下人的对立面。他们既然不愿意为华夏文明开拓生存的空间，又有何资格接受天下百姓的供养呢？这就是先生所说的，地主是天下之害，要被扫进历史的垃圾堆。光吃不干活的牲口，不宰了留着做什么？”
“通过上面这些事例说明了什么，随着生产力的进步，权利会一步步下放到更多人，更多的人想要参与到国家的管理当中。”
“如今到了大明这个节点，像铁器这样的新式生产力再次出现，江南有大型的水利纺纱车，长安城已经有了可以同时纺50个锭的纺纱车，新式的纺织机效率比以前提升了两倍，高炉炼铁量更是普通铁匠铺的几百倍。这样先进的生产力，显然不需要皇权这种落后的上层结构。其实在两宋时期，就已经有这样的萌芽显现了。”
“只是宋朝的皇帝明显不愿意就这样退下历史的舞台，他们为了维护自己的统治，拉着整个天下一起堕入了深渊。
到了大明，同样有这样的趋势。在我们大同社没出现之前，江南的生产力是最先进的，他们不满足皇权的统治，想要参与到国家管理当中。所以江南也是最反皇权的，各种限制皇权的思想在江南最为活跃。大明皇权自然也不愿意退出历史的舞台，于是江南和皇权斗得最激烈，但又不敢付诸武力，就这样相互拉扯了几十年。”
“正是因为生产力和上层结构不配套，所以大明这几十年来动荡不安，人心涣散。新的生产力需要新的制度、新的组织，偏偏有皇权的镇压，新的制度、新的组织、新的上层结构都无法出现，整个大明内部矛盾极其激烈，内部的组