他们也希望朝廷学习大同社的这些政策。
还有大同社的清廉也是他们希望朝廷能学习的。他们家族的商队，只要进入了潼关，后面哪怕是走上千里路一路到大漠也花不了几个钱，而且基本上遇不到什么贼寇，但潼关到洛阳这短短的三百里里的路程，有好几道关卡，每道关卡都要打点一番，那些贼配军可不管你的家族是不是有人在朝廷当官，他们就要钱，关键是他们出了钱，这些贼配军也是拿钱不办事，这一路上的土匪，流寇他们根本不管，遇到了事要自己想办法平，被抢走的货物想请他们找回来又要花一笔钱，甚至他们本身就扮演贼寇。
朝廷的军队如此黑，尤其是有大同社做对比之后，他们更是深恶痛绝。
而对这些大族来说，他们最喜欢的就是公民议会，从大同社第一次开始公民议会，就吸引到他们的注意，他们越研究就越觉得这套制度精妙啊。
这套制度可以把他们在地方上的影响力传导到朝廷去，还能限制朝廷对他们的盘剥，甚至反过来能控制朝廷的政策，帮助他们的家族谋取利益。
这套制度对地方大族来说几乎是完美的，唯一的缺陷就是他是贼寇提出来的，以至于大家提都不敢提。
如果花点钱才能让朝廷实行这样的制度，那也不差，现在花的钱以后可以10倍百倍的赚回来。
高欢当即道：“如果豫石公能说服孙阁老建立资政院，让我等监督这些钱粮的使用，某愿意出2万石粮食，3万两银子资助朝廷抵抗贼寇。”
陈麟道：“我也愿意出2万石粮食，3万两银子。”
“某愿意出15000石粮食，白银万两。”
这种用钱来换政治资源的交易他们还是愿意的，就像他们愿意砸钱让自己后代考上科举一样，现在花出去的钱，未来会成百上千倍的还回来。
崇祯三年 11月 6日，洛阳城，五省总督府衙门。
吕维祺拿着捐献者的名单，找到了孙承宗交给道：“我大明的士绅还是忠君爱国，他们之所以不愿意出钱出粮，只是不放心那些底下的那些将门，阁老是在辽东待过的，知道下面那些将门的底细，盘剥士兵是常态，关键是他们拿钱还不办事啊，养寇自重，养出来女真人这样的大祸害。”
“所以他们的意见是钱粮可以出，但他们希望朝廷在河南行省建立资政院，由他们监督钱粮使用。同时我大明天下危机到如此。福王他们不应该出钱粮就保扶大明，这些王爷不出钱，这些士绅心有不甘。”
“让福王出钱容易，想要天子开口建立资政院难！”孙承宗看着上面的钱粮数额，粮食50万石，钱70万两，省着点用的，能用三个月，的确是可以解决他很多问题。
但面色却更忧愁，这钱粮不好拿。想要天子同意建立资政院，几乎办不到。
其实从去年开始，就有地方士绅和那些致仕的大臣，提出过类似于成立公民议会这样的组织，这种组织对他们太有利了。既能分离朝廷的权利，也能保护自己的利益，甚至更进一步他们能通过这种组织把控朝廷。
但崇祯也能敏锐的察觉这种公民议会，资政院就是这些地方大族想向朝廷夺权，想夺取他的权利。
于是这些奏折全部被留中不发，孙承宗明白天子是不愿意看到这种组织的。
吕维祺心有不甘道：“天下已经到了危机存亡的时刻了，大同社的徐晨公然喊出要带领农户工匠消灭地主士绅，建立一个没有士绅的新世界。
他是这样说的，在关中也是这样做的，现在不单单是天家危亡，更是儒家先贤几千年来建立的纲常秩序的危亡，徐晨这是要把天下给灭亡了，这种危亡的时刻，天子更应该带头团结天下的士绅，建立资政院，这就是最好的方法，要不然我等皆会成为大同社的囚徒。”
吕维祺说的大义凛然，孙承宗却只说，能上书天子，但天子能不能同意就不是他能左右的。
崇祯三年（公元 1630年）11月 8日，潼关外。
李信带着这些流民和大同军交接，军官李过给了他一些食盐，布匹和粮食，这些货物是他笼络明军军官最好的资源。
但李信忍不住问道：“都督府什么时候能进攻中原？”
“怎么了？”李过奇怪道。
李信无奈道：“今年中原爆发了百年一遇的旱灾，其严重程度可比陕北，但大明的官员却无所作为，放任灾情蔓延，现在整个中原可谓是饿殍遍地。我大同社不拯救这些百姓，他们只能成为路边的枯骨。”
李过想到前两年陕北爆发的灾情，幸好当时有大同社积极救灾，虽然所有人都没吃饱饭，但关中的百姓活了下来。
却没有想到，今年旱灾的中心转移到中原了。他只能同情的拍拍李信的肩膀道：“都督也想出兵中原，但关中连着干旱了五六年，百姓手中没有存粮，都督府的粮食也只能勉强维持，根本没有办法出兵。
你要真想减少关中百姓的死伤，那就想办法多联络底层的明军士兵，按照都督的要求团结他们，减少都督府占据中原的阻碍，到时候都督府节省下来的粮食可以马上去拯救灾民。”
李信发泄一番之后，很快冷静下来了，他在关中待了三年，也清楚关中的情况，延安府前两年粮食短缺到，他们所有人都要有粮本才能买到粮食。
当时他们这些学生每日定额的粮食是一升二，李信他们饿的双眼发光，到处找吃的，红薯都快吃的胃反酸了，也就是今年秋收之后稍微好一点，现在让都督府