莽象带着人当沙包一样团建。
金谷园神尊有修为，但也要跪在水尊的面前，恭恭敬敬的喊上一声师尊。
鬼面仙尊笑面鬼有修为，可面对毕方，它小心的像一位奴才。
他们算大修士吗？
接过仙盟变法的重任，顶着金山退避、莽象却步、迷局不显、成败难测的压力，在西海主动推行全面变法的王玉楼，算大修士吗？
当如山的重担压在王玉楼肩膀上时，他没有跑，而是扛了下来。
一个必然的事实是，当独尊者还未出现，站在云端的那几十位顶级金丹仙尊们忌惮对手的筹码和攻势时，自下而上的逻辑就是必然存在的。
百枚灵石的资粮，在扣除统治成本后，能有一枚转化为大修士的收入，那就有统治的价值。
这是更接近于利益视角的事实，将此事实外延，一个潜在的事实在于：
独尊者不出，任何一个存在都有价值！
于筹码博弈的绝对理性视角下，哪怕一个引气甚至于一个凡人，在层层传导后，都是有价值的。
但是这种价值的转化需要极高的博弈水平。
作为利益象征的商品在流通环节的交易，被定义为惊险的一跃。
而王玉楼所做的，通过变法改向，自下而上的层层传导，为仙盟的金丹仙尊们创造价值，是比惊险的一跃更惊险的一跃。
但这件事，他必须做，再难也要做。
如果说，大修士是与天对抗的长生者，他们争夺的是摆脱天命的大逍遥。
那仙盟的变法、变法改向，就是大修士们争夺天命的具体实践手段。
而王玉楼主导变法，在传递价值、创造价值之余，实现自我修行和更上一层楼的动作，就是褫夺天命的大气魄。
褫夺天命，向死而生，变法仙盟，博弈下一个时代中最顶级的金丹仙尊们的胜败。
如果这样的王玉阙还不算大修士，那什么样的存在能算大修士呢？
快要被全法仙尊送上王玉楼床的余红豆？
被按头羞辱、被当沙包、被人不耻与之同为金丹的神光？
那些死在莽象证道路上的耗材和倒霉蛋们？
王玉楼早已经有了成为大修士，坐于云端执棋、调鼎天地的气魄，但他还缺一个机会，一个穿过那被焊死了门的上升通道的机会。
所以，他于西海，开启了变法提速的新一回合。
为什么王玉楼会停顿？
因为，他清楚，自己的话说出去，四极五域八荒，将会第一次听到自己的声音。
那些真正走在层层幻光、无尽谎言、万般遮掩的逐道之路上的存在，会必然的意识到，他们又多了位年轻的挑战者。
这不是一条简单的路，王玉楼的对手，最弱的可能都是存世万载起步的老妖孽。
没有什么层层进步，一步一个台阶，过了筑基后，到处都是铁索拦门，上升无路。
没人会白给王玉楼机会，就是白鲤都做不到。
这条路，是逐道者必须跨过的，比凡尘的苦海更苦更难的，属于长生者、属于逐道者们的苦海。
但.这也是挣脱命运枷锁，直面天命的路，王玉楼没走错。
彼岸，就在路的终点。
不成为代价的大逍遥，就在路的终点。
要么生，要么死。
无非是万里烽烟万里火，只要能助我道途千重紫就值！
“谨遵盟主法诏！”
陈养实是第一个带头喊的，在他之后，稀稀拉拉的支持声响起。
他们不是反对变法，更不是反对王玉阙。
只是所有人，能站在利益分配舞台上的所有人，都清楚，一个新的时代，开始了。
面对时代转向的激流，不是所有人都能像王玉楼一样，坚定的奔腾不息。
所以，他们会犹豫，会担忧，甚至会恐惧。
但在几番思量后，于系统性暴力的压迫下，他们最后依然会说出一句——
“谨遵盟主法诏.”
王玉楼坐下，有些疲惫的将杯中灵酒一饮而尽。
疲惫的副盟主清楚，这将是四极五域八荒第一次听到他的声音，但他没感到多少欣慰，只有如履薄冰的冷静。
所以，趁着还没真正的忙起来，先喝一杯酒吧。
王玉楼只希望，此番奔波后，仙盟的老畜生们能给他早就该给的紫府之机。
一群老王八一样的贱畜！
——
王玉阙在西海，让大天地的所有关键存在，马上将要听到他的法诏。
但仙盟很大，西海东南方的八万里外，崇仙州，一场特殊的动乱正在发生。
众所周知，大天地只有仙，没有魔。
赢的人都是仙，输的人没有叫魔的资格，直接会被抹去痕迹。
作为崇仙州的左道势力，牛魔会的名字中虽然带着魔，但丝毫没有贬义，反而更接近于一种特殊的敬称。
牛魔王、牛魔王，更是一种对金丹仙尊的特殊化称呼，恰似大家会叫太和水太和水尊，而不是寻常的太和水仙尊。
因为仙盟变法的推进，以及众仙尊对内战的备战，对未来混乱时代的备战等原因，仙盟六州已经进入了万里烽烟万里火的状态。
到处都在捉对厮杀，通过宗门间的战争，定向消耗底层弟子，实现‘整体减三成’的目标。
此外，这种对抗和厮杀，也能起到提前备战的效果。
保守派的势力已经备战的如火如荼，如果变法派不跟，那未来真打起来，变法派就成大沙比了。
不过，崇仙州和其他州都不一样，变法派的势力在两千七百多年前的崇仙州之乱中，已经被清理的差不多了。
牛魔会挑选的厮杀对象，是同为保守派左道势力的崇仙州崇山十三洞。
两宗前线，崇山十三洞的