在大梁朝，或者更宽泛一些的历朝历代，牛都不仅是大牲口，而是一种重要的生产用工具。
种地要犁地，只能靠牛。
连每家每户一头种地牛的条件都达不到。
自然就更不可能用来吃肉。
因此，随即而来的报纸上的反对言论，便铺天盖地而来。
看那架势，俨然有谁敢吃一口牛肉，就是罪人。
范宁觉得这就是书读多了不会变通成书呆的下场。
牛活得好好自然不会杀它来吃。
但，现在讨论的是死了的牛。
死了难不成就看肉在那烂着也不吃么。
生活在后世，并且一向贫穷节俭的范宁有个很朴素的观点认为。
浪费行为本身就是一种浪费。
因此，范宁便写了一篇匿名的小文章。
讲明了自己的观点。
牛活着不会，可死了又不吃，这就和家里养的鸡鸭羊死了都不吃一样，浪费。
难不成别的肉是肉，这牛就不是肉了。
范宁是以现代人的思维，跳出了时代局限性的。
此文章一刊登，立刻就点醒了很多人。
也因此那些落了下方的老旧派中，就有些个仗着官身的身份，亲自来到报馆，质问这个匿名到底是谁！
胆敢说出这等离经叛道的话，绝不能姑息，一定要找出来，拉去衙门官府好好教训一下才可。
范宁怎能同意！
这辛好是自己所写，他是不怕这些人的威胁。
可要是换了普通人怎么办？
如果真被人抓起，因言获罪，开了恶例。
这以后报纸，难道每天就要看官话漂亮话么？
那这样的报纸，别说旁人，就范宁自己，都不会再看。
范宁可不想刚兴办起来的报纸，因为这样的人、事而废。
“你写的？行！那你就得跟我走一趟了！咱们京兆尹府见！”
来找茬的人，是朝中户部的一名八品主事。
说起来与范宁同级。
这种人在怎么蹦跶，其实范宁也是懒得多管。
但。
作为户部，主要管的，就是户籍、授田、农事、赈灾这一系列的涉民事务。
所谓是县官不如现管。
正好这位负责农事一块的。
他也的确有这个资格和义务，跟范宁叫板。
对于这么巧的事，正好是户部农事主事来找报社关于耕牛的茬。
范宁可没天真到真以为是巧合。
不用说，自然又有人在暗中主使想要过来找他麻烦。
面对这种烦不胜烦的行为，范宁其实很想彻底解决。
然而到底自己实力不够，只能