第三十七章

及的宗教流派的资料审视一变,然后暗暗点头,明白了金明德为什么单单将其提出,而又是如此表情态度。

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    和华夏共和国一般,这新罗亦是曾经因为落后遭受过侵略苦难,甚至还因为西夷势力插手一分为二为南北两个新罗,数十年来冷战不休。

    因而在陈浮生目前落足的这处南新罗,受西学思潮影响极大,国民信仰亦是从原本的佛儒两家转变为圣光审判所信仰的那位唯一,全能光辉之主。

    金明德口中那所教派便是打着这般名号行事,然而事实上却是一个不折不扣的邪教,肆意扭曲、改造教义,大行蛊惑人心之举。

    而创始人的身份亦是极为低下,不过寻常农户,早年更因无耻行径被审判入狱。自然不被出身金氏这样千年宗族,正宗嫡传的金明德放在眼里。

    不过,金明德所说这一教派势力影响极大倒是并非虚言,他们凭借怂恿教徒捐献家产或者强行征取什一税,积累了大量财富,拥有数百家企业商社,进而干涉政治,在扶桑以及那处克瑞迈鄂帝国中有着干预一地秩序的强大势力。

    说来也是有趣,这教派创始人乃是不折不扣的新罗人,教派注册亦是在新罗,然而论其势力来,却是在海外扶桑和那克瑞迈鄂帝国更加强大许多。

    说来这里,陈浮生也是忍不住暗自摇头,那克瑞迈鄂帝国本是一片与世隔绝大陆,在被西夷发现后,大加掠夺,屠杀土著居民后建立的藩属之地,只是自主性尤低,被宗主国横征暴掠。

    便有大地主大商人不满于此,鼓动那些智慧有限,见识短浅的平民奴仆等起来反抗,自己却安享其成果,建国时日不长,历史不过区区三四百年,虽然借着孤悬的地理优势同几次时运际遇高速发展起来,甚至跃居成为此界第一强国,但是文化底蕴毕竟浅薄异常,在鼎盛之后,亦自暴露出无数根子上注定的难题。尤其,在国家立国根本大法中有许多陈浮生看上去无法理解,以自由,平等类似光明口号理念作为迷惑人心遮掩的愚蠢。

    也是因此,这克瑞迈鄂帝国内部思想混乱异常,大大小小不知有多少类似的邪教盛行,金明德口中提及的这一教派在其中算是极为靠前。

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    这个教派创始人不过是个狡猾的凡人,不通任何武艺术法,早已撒手西去。

    这也意味着陈浮生如果真要动手,可以轻易将其纳入掌控。不过,这克瑞迈鄂帝国远在海外,想要得手,还需多面开花,数管齐下效果才最为显著。

    故而,陈浮生很快便将这些资料放下,开始审视金明德收集到的扶桑和华夏共和国的详细信息。

    很快,陈浮生便自寻找到了自己最佳的切入点。

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    这克瑞迈鄂帝国乃是此界第一强国,为了维护自身一手打造的秩序,保证自家永远处于超然地位,亦是有许多举措。

    其中,便自包括在新罗,扶桑等友好国家派兵长期驻扎,进而监视震慑四邻。

    新罗此地倒也罢了,扶桑一地的一座军事重镇坐落之地却是极为有意味。

    那里,本来是琉球故国,群岛荟萃之地。

    和新罗一般,这琉球故国在历史上亦是长期以华夏藩属自居。

    只是后来,被渐自强大的扶桑侵略吞并罢了。当时,主国华夏闭关锁国,无外界少有联系,外加自顾不暇,再加上此事事不关已,自然也不会花费大力调和。

    但是,此地风俗文化毕竟与扶桑有许多迥异,甚至信仰亦是东海龙宫,仙人御宇,和扶桑神系大为不同。人心思旧,复国之心不绝,历来是扶桑政府最为棘手一地。

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