sp; 王康接着又念出最后一段。
“康子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”
“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
最后一字落下，众人皆惊，更是震撼非常！
在场所有进士，包括官员都是如此！
受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难。
这时强调了后天学习的重要性。