子对于这个政策无动于衷，这些村子几乎都有一个共同点：有一个或几个能力强且真正为村民着想的族老。
而这些族老，无一例外都是地主。
就当时的情况而言，要想达到迁徙人口到省城的目的有两个办法，一个就是靠政策引导，另外一个方面就是采取强制性的手段。
这些有话语权的地主就成为了基层干部重点镇压的对象，不仅仅能收缴他们的土地和大量的财物，还可以达到提高自己政绩的目的，何乐而不为呢？
不管在哪里有镇压就有反抗，明着不行就只能暗着来，于是，许多本分的地主和其亲属在村民们的帮助之下躲了起来。
这些人故意将面部用火烧得面目全非，目的就是为了逃脱追查。
那个年月被战火毁容的乞丐太多，想要隐藏身份很简单，假扮乞丐往破庙里面一躲就行，总不可能抓一个连本来面目都看不清的人去接受批斗吧？
这些抛弃土地、自我毁容的人还算幸运的，那些舍不得离开家园的都被关押起来，准备接受严厉的批斗。
在这种情况下，十几个村子同时发生了“劫狱事件”，这起事件的为首者就是那些逃过一劫的地主，他们使用了人海战术，发动村民一同“劫狱”，最终达到了兵不血刃救出被关押亲友的目的。
为了让人分不出身份，逃脱追责，所有人都带上了鬼脸面具，这也就是“鬼脸人劫狱事件”的由来。
也因为这个原因，这些地主和其后代为了感激村民们的帮助，组建了“团结互助会”，从五十年代初期开始一直援助到七十年代初，持续了整整二十年。
“团结互助会”中基本都是地主和其家属。当然也有个别和老吴一样后期才机缘巧合加入，不过数量非常少，可以忽略不计。