祇含笑道：“可也，然无惑所言，只是第一步而已。”
“是为【十月关】。”
“是比喻以炁入神，则是真正的复返先天，阳神之初孕，是不逊于怀胎降生的重要事情。因为人间怀胎十月，故而你道门之前辈，称此为十月关，却要知道，这个十月只是比喻这一步的重要程度，却非是十月之功可以完成。”
“故而，你道门称之为【中关】，就是因为太多弟子执迷于十月之数。”
后土皇地祇道：“此关极难，元神之动，非同小可，这第一步，名为【移鼎】。”
少年道人沉吟道：“丹法之中，以炁为鼎，这移鼎，是要将一点元神，移动到【丹鼎】之中是吗？”
后土皇地祇知少年道人的悟性，微笑颔首，道：“是如此。”
“但是元神之处本就是极为重要。”
“寻常修行是要庇护，连动都不可让其乱动，生怕元神受损，而这一步，却是要将你的元神凝聚一点灵光，而后落入你的炁之中，以其为炉，轰然炼化之，只是移动这一步，一个出错，就会导致元神的损伤，不必说是突破，恐怕当场便是重伤。”
“这一步，是褪凡登仙。”
“自是步步艰难险阻，一个不好，就会身死道消，甚至于身死魂灭。”
“就连第一步都如此艰难，死伤者众，断道途者多，所以当年南极长生大帝怜悯于苍生之苦，所以才创造了【天帝符诏之法】，修者道途崩塌者，可以求一道符箓，也可登仙，虽然不能不死，却也可得长生。”
“南极长生大帝和北帝的风格不同，他会为所有生灵留一线之生机。”
“所以，自信可踏破道途者，就自去舍弃符箓步步登仙。”
“而求道失败者，也可以留下了那最后的一丝丝希望，可求长生。”
“此为【移鼎】。”
少年道人道：“南极长生大帝……”
“嗯。”
后土皇地祇道：“祂的眼中，并无善恶这种范畴，或者说，以善恶去形容他和北帝，本身是一种狭隘，纵然是和他为敌，他也会留下一线生机，而北帝若是认为是仇敌，则是会立刻降下无边杀伐，也是脾气最好的一个，你就是破口大骂都不会动怒。”
“其为第一劫纪所生。”
“乃在道祖之前已有生机，不死不灭。”
“曾经硬生生抵着劫剑的正面劈斩而不死，击杀过上清的分化之身。”
“四御之中，皆有一面抵达了极致，甚至于在三清之上。”
“北帝之杀戮，南极之长生，勾陈之兵戈。”
女子微笑，而后微微抬眸，道：“咳嗯……”
“以及，后土之沉厚大德，承载万物，母性慈悲，生死轮转……”
元营元君咳嗽一声，道：“娘娘。”
那位五官大气明朗的女子眨了眨眼睛，自然而然地道：
“只是，道祖之强，在于无有弱点。”
“四御皆有某一面甚至于在道祖之上，但是，三清道祖却皆是圆满。”
“求其道，得其全。”
“而四御却是求其极，失其圆，行差踏错，终究不同的。”
“无惑可要记住。”
元营元君对于后土皇地祇将这些方向性的东西告知于少年，并不觉得意外，因为当年的太乙救苦天尊，也曾经被后土皇地祇娘娘如此教导过，她的性格温和平缓，囊括万物，不管这些后辈能走到多远，方向却都会给他们指出来。
少年道人道：“那么，昊天大帝呢？”
于是后土皇地祇神色微顿，而许久后，道：“他？他没有哪一步是最强的，他是那种，会为了某个想法而付诸行动的求道者，也是践行在大道上的祭道者，他走的路，和我们都不同，他是【以力证道】。”
“天庭之所以是天庭，是因为昊天还在。”
“但是……”
后土皇地祇收回了话题，没有继续下去。
而少年道人询问道：“东华帝君，是哪一位的麾下？”
后土皇地祇许久后，笑叹道：“是斗部，但是却非是北帝，北帝现在已经倾向于是执法，而斗部，有极大概率是偏向了勾陈大帝阵营，那是主掌兵戈的帝君，他是曾经用来同时制衡南极长生大帝和北极紫微大帝的那个。”
“四御之中，用来制衡调整南北极，同时掌管天地人三才。”
“主御群灵，执万神图。”
“近来应也在闭关之中。”
“八千年前，勾陈闭关之后，东华应该就有证道更高，而后取代其位格，成就【御】之尊位的想法了罢。”
少年道人安静，而后土皇地祇娘娘笑了笑，道：“只是说，你若是有心的话，也可以领受南极长生大帝的天帝符诏，成为仙吏天官，也可求一道长生之路，而若是有心于大道的话，便要继续苦修。”
“【移鼎】境界之后，你的元神已落入了元炁之鼎，却要以你之【真火】淬炼。”
“这一步，需无为而为，自入定，观照而渐至于无为功夫。”
“要有四正。”
“交感而后生，媒合而后生，静定而后生，息定而后生。”
“于是你之鼎中，便有【火珠】，只在内动，不复外驰，这一步，在道门之中，名为【元神寂照】，佛门之中，尊为【阴阳不昧】，是为【得证真空】之境，之后便可心不生灭。”
“心不生灭，以褪去其阴，尽化其阳。”
“在这之前，你在炼炁，使其越发强横，但是这一步却是要反其道而运转之。”
“炁自圆满渐敛，自微动到不动而尽化，真意之运以寂照而至于无觉。”
“炁神已定，则阴气渐减，阳气渐增，若是能够进入【慧而不用，转识成智】，则胎圆可证，阳神可成，在这一步却已非凡俗之手段了。”
“佛家称呼为六通，自证佛家六大神通。”
“而道