李斯特的浮士德响起的时候，训练和示范同时开始。
他们被命令脱掉衣服。他们照做。
音乐被更换成李斯特的旦丁的时候，他们被要求摆出「一些」姿势。
如果有谁不愿意遵从命令，就会遭到严苛的惩罚。殴打，不给吃喝，不让去厕所，不让坐下，不让休息……哪怕睡着都会被摇醒。
只要这样持续一段时间过后，无论什么命令，他们都会愿意执行。
如同后天培养出的本能。
……
闻哲知道这种「训练」的名字。
第101章 破碎-8（VII）
递进控制最基础的依据是利用人与生俱来的、无法抗拒的本能来构建条件反射。
例如：饥饿和性，本质上并没有区别，都是身体得不到满足后大脑反向呈现的渴求信号源。
而经过长期训练所形成的条件反射，经常会被一部分人误以为是习惯，其实它早已经接近于人类的本能了。
其中最着名的就是：巴甫洛夫训练。
实验很简单，只需要同时用食物和声音吸引狗，等到狗逐渐形成一种浅层条件反射，就只需要其中一个条件就能触发。
再进一步迭加出一个复合型的结构：明确一个外在条件、一种奖励以及相应的惩罚，「收穫」必然的结果。
但，如果颠倒过来训练会如何？
药物是控制成年人的最佳方法，因为他们已经被日积月累所形成的「习惯」所束缚，化学药剂作为辅助品，能麻痹他们的大脑，让他们逐渐沦为废人。
反观出生时就是赤裸的，也是空白的婴儿，根本没有包括羞耻心在内的任何道德观念，而是后天由成年人教导才获得的人类所独有的特征。既然如此，就它们不是与生俱来的部分，而是在成长过程中逐渐成形的、社会所赋予的「习惯」，那么想要剔除这些已经成型的部分，就必须逆向使用条件反射训练，让他们回归到动物的状态。
条件反射无疑是远胜于化学药剂、最适合孩子们的途径。
场景被剪辑引领着发生跳转衔接，「预告片」般的「准备」环节结束后，依据孩子们胸口的「名牌」，他们被分门别类：
有家族徽章和名字的，都是非富即贵的孩子，他们会被带到其他地方，接受相对温和的「教育」，「惩罚」也是同样；
有「职业」标註的都是相关人才的孩子，他们随后也被带走。他们或许是威胁用的手段，或许是高智商的未来人才，利用价值非常高，需要将他们训练得服从命令，而不是毁掉他们；
至于那些名牌「空白」的，他们的家庭没有财力、权力和智力，他们只是「廉价商品」，唯一的优点是外表和身体。
最后这种「空白」的孩子，会根据他们的性格划分，身体强壮、攻击性也强的会成为「猎犬」，其他则是类型丰富的不同的玩物，就算不小心死了也没关係，因为没人会在乎；
前面两种，更像是人质。他们的「本能」或「本性」会得到最大限度的「开发」，糟糕变得更加糟糕，暴戾的变得更加暴戾。同时会让他们认定自己的行为是理所当然的，让他们拥有旁人钦羡的成就的同时，也留下永远无法抹消的「把柄」。
只要他们越放纵自己卑劣的嗜好，就越是会受制于人，成为「顶层人」谋取钱与权利的「工具」。
极少数能完全支配自己感官的，或者被支配后还能恢復理智的人，会成为理智与身体完全割裂开的存在。
他们会被单独挑选出来，让他们在一起「游戏」。或者把他们放出去，让他们去把其他人当做「游戏」。
莫扎特的安魂曲唤回了闻哲注意力的同时，投影的场景也变了。
莱茵蓝的帘子与同色的毡子上，留下了那个成年人和四个孩子。
剪辑巧妙的开了个玩笑，在镜头转过莱茵蓝海浪的剎那，让他们长大成为少年。
青春期让他们的身体得到发育，与食慾并称的性慾开始苏醒。
他们是被放纵的，也是最矜持的。
他们大多数的「游戏时间」都是同陌生人在一起，给他们的奖励是「一起游戏」。
闻哲无法形容自己看到的东西，单纯的是侵犯他，他，或他，互相交换，继续重复，再交换……
——LR说得是实话，但也不全是。
包括LR在内，他们都是可悲的被支配者，但他们同时也是支配者。因为身体和理智完全分割开的他们，是能享受的，但他们同时也是厌恶这种享受，因为只有那个真正的支配者——那个成年人下达停止的命令，他们才能「暂停游戏」。
但支配者并不满意，他们需要继续玩到获得那个成年人的夸奖，才能结束。
在这个过程里，真正让人胆寒的不是性，而是理智彻底退居次要地位，本能彻底摆脱大脑的束缚，身体的地位被无限拔高，最终让感官支配了一切。
就像LR口中那些令人作呕的「游戏」那样，道德与廉耻很早就被剔除，侵犯对他们而言只是一个再普通不过的的词彙，对他们来说甚至跟举起胳膊、迈出右腿向前走一样普通。
……最后，音乐变成了约翰帕赫贝尔的D大调卡农。
在悠扬欢快的音符中，那个成年人踏入了「游乐场」，告诉他们「道德」，告诉他们「羞耻心」，告诉他们：「你们只是让人噁心的残渣，是最下贱的狗。」