十番棋首局，飕团兄喜请来记者，由顿木乡拙宣读二位棋手的开局感言。
俞上泉的话是：“以往棋战，我只求下棋，不论成败。对广泽之柱，我却第一次有了想赢的感觉。这种感觉很奇怪。”
广泽之柱的话是：“很羡慕大竹减三，他是在自己巅峰期和俞上泉对决的，即便输了，也没有遗憾。我与俞先生尚有差距，但两局之后，我的巅峰期便会到来。”
双方感言，皆是飕团兄喜撰写，二棋手不知。二人直接进对局室，未参加记者会。
对局室内摆上龙椅，伪满洲皇帝进入，按照礼仪，任何人不许看他的脸。
龙椅没雕龙，披北极熊皮毛，放明黄色坐垫。
至九十八手，广泽之柱陷入长考。三十四分钟后，顿木乡拙挪到棋盘前，递上字条：“让皇帝久等，不太好。我这样说亦不好，请原谅。”广泽之柱点头，表示原谅。
伪满洲皇帝无声坐着，似不存在。广泽之柱依旧长考，顿木乡拙给炎净一行递字条：“要不要向皇帝解释一下？”炎净一行回复：“注意措辞。”
一小时后，顿木乡拙想出措辞，他不通中文，请炎净一行以中文写就：“长考，是围棋之美的组成部分。”低头挪到龙椅前递上。
片刻，还回字条，以红色钢笔水批示“等待，近乎禅”。
又过一小时，广泽之柱结束长考，将指尖扣了两小时三十四分钟的黑子打入棋盒，沉首：“我输了。”
＊＊＊
日本四国岛，补陀洛山的志度寺，有一尊“夺衣鬼女”塑像，身材裸露，神色狰狞。传说被大鬼王夺去衣服，赤裸裸无处可逃。
第三次巡游的素乃一行入住寺院客房，前多外骨依旧做领队。看过报纸刊登的棋谱，素乃评定，至九十八手是持平局势，广泽之柱下出了水准，在棋上没有任何认输理由。
前多外骨：“是心上不行了。”
素乃：“嗯。归来后，你有提升。”
前多外骨：“我是一个被剥光了衣服的鬼，理应想明白点事情。”响起咳喘，瘦得近乎失形的脸，尽是晦气。
他汇报，半典雄三今晚乘飞机离开中国，降落东京后由陆军军车送来志度寺，接受素乃集训。
素乃：“真好啊。甚至期望广泽之柱早些落败。”
＊＊＊
晚饭时，广泽之柱带自己餐盒，造访俞上泉房间。“俞先生，如实知自心，在今日棋局上，我体会到一点，觉得用分辨区别的现有思维，是无法与您下棋的。请教，您是如何脱离的？”
“要感谢你，你是我的火供。”
两人的第一次十番棋，广泽之柱用催眠术蛊惑俞上泉，一度占优。俞上泉得赵大、钱二教授，用自在门的武功速成法，连走四日，走得双腿起疱流脓，破了蛊惑。自在门理论，人精神上受蛊惑，是体内阴气重，走路不停，可逼出阴气。
阳气足，不受蛊惑——俞上泉认为是阴阳之道救了他，观《大日经》后，醒悟是另一番道理。催眠术误导人，是利用人的分辨区别的现有思维。连走四日，极度疲惫后，身心两忘，不知我在何处、身在何处，不及分辨什么，终于脱离现有思维。
心无分别，催眠术便无从下手了，俞上泉恢复棋力，广泽之柱无法再下，二人间的第一次十番棋作罢。
广泽之柱：“密教火供，看似繁复神秘，其实原理简单，只是把现有思维累得歇下，真心便会自然呈现？”
“连走四日，等于火供，方式简化了，但还是多余，《大日经》赞许的是不需费劲，直接歇下。哈哈，我不是一等人。”
广泽之柱愧疚，说自己更不知是几等人。今日对局，忽然不会下棋了，停了所有思路，觉得棋盘棋子好看，欣赏两小时三十四分，仍意犹未尽。“俞先生，今天，我终于知道大竹减三为何会输给您了。”
大竹减三发明了直落中央的新布局，却发现要运用它，还得发明更多的方法。分析推理的发明便如此，永无尽头。他骗俞上泉用新布局，自己用传统布局。
棋力不如大竹减三的俞上泉，被逼上全新之路，初次脱离分辨区别的现有思维，以心下棋，有了创造……
“俞先生，棋是分析推理的极致，棋手是陷入现有思维最深的人。感谢佛祖及历代圣贤，我今日已知道脱离它，第二局，请看我的好棋。”
＊＊＊
第二局，俞上泉依旧持白，打下七十二手后，下意识拱手致歉。此中华礼节，被伪满洲皇帝看到，写字条询问顿木乡拙。顿木乡拙出身乡野，不通中文，中文在日本是贵族官宦阶层的文字，由炎净一行代写。
“黑白不公平，持黑棋的先行之利，会有五六目差距，白棋为追赶，常铤而走险，刚才俞上泉下出无理手，自觉愧疚。”
伪满洲皇帝红笔回复：“无理手？”
炎净一行：“吓唬人的一招，细算，会发现不成立。对手被吓住，就占了便宜，对手如看破，果断开战，便难以收场。”
红笔回复：“满洲也是无理手。”
炎净一行和顿木乡