日本剑圣宫本武藏创立的二刀流，在他死后，传两代断绝。
证明宫本武藏存在过的，是一幅他五十六岁的自画像、四十一岁制作的黄金刀锷、二十九岁用船橹削成的巨大木剑，还有著作《五轮书》，作于一六四三年。
五轮是佛教密宗用语，指地、水、火、风、空，宫本武藏用作标题，将书分为五卷。序言中，自陈将毫无保留地著述，但近三百年来，没有人可以照书恢复二刀流武功，普遍认为他省略了最关键的部分。
世深顺造研究《五轮书》已四十五年，他和西园寺春忘行走在一条硝烟弥漫、空无一人的里弄，说宫本武藏没有隐瞒，的确兑现了序言的承诺，将一切都写了出来。
序言用词平凡，风浪过后的平静，在晨雾般的硝烟里，忽然很想背诵。
我创立二刀流已有数年，今天发愿著书。今天，是宽永二十年十月初十。我在九州肥后的山上，望天顶礼，祈祷祖先，拜于我佛之下。我是播磨国的新免武藏守藤原玄信，一个六十岁的武士。
我幼年便倾心武学，十三岁击败新当流的马喜兵卫，十六岁击毙马国的秋山，二十一岁到京都，遍会高手，未曾落败。之后周游列国，经六十多次决斗，无一失手。十三岁到二十九岁，我不停比武，不想一晃便十六年过去。
三十岁时，自知未达宗师境界，反思以往胜利，或因为我天生力大，或是运气好，或是对手技法有弊病……我如此评价自己，勤勉修行，五十岁终于彻悟。之后，我醉心于绘画、铸造等艺术，每每无师自通。
我的这本书，没有引用佛道儒一句话，也不参考之前武术书，写的是我的体悟。相信我，我把一切都写下来了。
语音清朗，没想到一位八十三岁老人的嗓音如此动听。西园寺春忘三十六岁后嗓音便有杂质，现在七十二岁，说话像推开一扇朽坏的门。
世深顺造：“宫本武藏创立二刀流，左右手都拿剑。没有受过剑法训练的人，手上多一件武器就占一份便宜，所以农民打架都是两手各拿根木棒，抡圆了打。受过训练的人则知道，用一件武器，一定比用两件武器好。拿两件会分心，灵敏度降低。”
西园寺春忘一惊：“您的意思是，宫本武藏不懂剑法？”
世深顺造停步，盯着里弄口硝烟，似乎硝烟后藏着三百年前的真相：“他是日本的剑圣，说他不懂剑法，太违逆常识。可惜，这是事实。”
西园寺春忘叫了一声，世深顺造解释，他研究《五轮书》已经四十五年，开始被书里的实战经验吸引，觉得其技法非常直率，超越以往剑派。但很快发现，其实是些笨法子。这本书，可以让你成为一个街头斗殴的狠角色，但一辈子成不了一流剑士。
世深顺造的结论是，宫本武藏根本没学过剑法，没有老师。但他是天才，所以他直率的技法，成了降伏天下剑士的妙招。他的徒弟没有他的天才，那些技法就暴露出粗糙本质，他的剑派没法流传。他没有说谎，真的都写下来了，只是他的技法根本就练不出高级武功。
西园寺春忘：“既然他的剑法并不高级，你为什么还要耽误四十五年？”
世深顺造：“他毕竟是一代剑圣，四十五年来，我一直希望是我错了。”
西园寺春忘：“现在，你完全肯定了自己的看法？”
世深顺造未答，望向弄堂口，硝烟中走出一位穿西装的中年人，拎着一件灰布包裹。包裹打开，是柄长刀。
刀长两尺六寸，鞘为绿色，柄上绑吸汗的线绳，鲜艳如血。绿鞘、红柄的色彩搭配，像毒蛇表皮，令人恶心。
世深顺造却像第一次看到女人裸体的青年，眼神热切：“千叶虎彻？”
中年人梳规整分头，脖子肌肉严密、橡胶皮管般：“对，是它。”
有名字的刀，人一样受尊重，甚至比人受更多尊重。传说这样的刀能够改变人的命运，等同山神灵鬼。
中年人：“千叶是一刀流祖师姓氏，只有本门护法才能用它。四十五年前，它是你的佩刀。你脱离一刀流后，它经历两代主人，前年传到我手中。”
世深顺造：“它太绚丽，不祥。”
中年人：“是的，三年来，我时时感受它的不祥。它斩杀本门的不肖之徒，刃上已有十七条命。”
世深顺造：“又增加了两人？我用它时，纪录是十五人，在法治社会，原以为这就是它的永久纪录。”
中年人：“社会有法治，流派有门规。”
世深顺造：“我辞掉警备厅教官职务，让本门失去发展机会，是不肖之徒吧？”
中年人：“你的功过是非，是两代前的事，我不予追究。只希望你自重，不要妨碍我在上海办事。此事是陆军委托，办成了，利于本门发展。”
世深顺造：“杀一个无辜的人，换取利益——本门何时变得如此下流？我以一刀流密语给你去信后，你没赶去杀人，而是赶来见我，说明你还尊重前辈。你不要杀那人，我也不取你性命，你回日本吧。”
挥手，示意谈话结束，神态之傲慢，好像面对的是个小孩。中年人左