为了运输方便，宛城的几个大作坊都在淯水沿岸，印坊也不例外。出城不久，马车沿着岸边的大道向前轻驰，荀俣拿着昨天刚买的望远镜四处乱看，觉得什么都新鲜。
「姊姊，那是什么？」他不停的问着。
荀文倩陪在他身边，一一解答。
宛城最近新鲜事物太多，有些她也不太清楚，还要去问随行的侍女。荀俣很快就对她失去了信心，选择直接问侍女。
荀文倩有些失落，看了一会儿，突然指着一群人说道：「你知道他们在干什么吗？」
「你知道？」荀俣颇有些不屑的反问道。
「他们在架桥。」荀文倩得意地笑道：「架一座横跨淯水的桥。」
荀俣看看荀文倩，又看看那群人，将信将疑。「姊姊，你是在骗我吧？这么宽的水面，如何架桥？」
「姊姊怎么会骗你呢？你若是不信，过几天再来看。」
「过几天？」
「如果顺利的话，新年之前就能完成。就算再慢，上元之前也一定能完工。等你们回洛阳时，马车就可以从那座桥上走了。」
「这么快吗？」唐氏也伸长了脖子去看。「这可连桥墩都还没建呢。」
「这是一种新的造桥技术，没有桥墩。淯水上每天都有很多大船来往，建了桥墩，大船就走不了了。」
唐氏更加惊讶。「这么宽的水面，没有桥墩，怎么架桥？」
「这就是技术。」
第一千一百四十四章 话不投机
荀彧来到司徒府，杨彪已经在后堂备好了茶水，就等着荀彧。
一见面，他看了荀彧两眼，嘴角撇了撇。
「听说你昨天与天子谈得不好？」
荀彧点了点头。
「主要是因为什么？」
「对文和质的观点无法统一。」
杨彪笑了，拍拍荀彧的肩膀，示意荀彧入座。「文若，我猜你就会坚持这一点，只是没想到你会这么坚决，天子面前，亦不肯缓颊。」
荀彧反问道：「杨公以为，我应该缓颊么？」
「君子治国，当问根本。只要根本不乱，其他的都可以商量。」
荀彧立刻沉下了脸。「杨公此言，恕我不能认同。礼乃儒门立身之本，自然也是治国之本，岂是可以商量的？」
杨彪摆摆手，示意荀彧不要激动。「文若，夫子有言，吾道一以贯之。这个一是什么，是礼吗？」
荀彧顿时语塞。
「吾道一以贯之」的「一」究竟是什么，儒门一直未有定论，也不是他和杨彪能辩得清楚的。但这个「一」不是礼，却没什么疑问。
在孔子那里，礼固然重要，却肯定不及仁。
当然，这个「一」是不是仁，也是有争论的。《论语》原文中，曾子的理解就是「忠恕」。虽说这句话出自《里仁》篇，也可以理解为忠恕即是仁，但毕竟没有明说，还是有争论空间的。
儒门的学术就是这样，很多事情看似很确定，但细想起来，却又不是那么确定。
关于礼，儒门有个得到大多数人认可的观点，即孔子重仁，孟子重义，荀子重礼。荀子在最后，名声也最差，很多人都不愿意提他。
原因也很简单，他有两个法家弟子，将他提倡的礼向前推了一步，变成了法。
这一步迈出去，性质就变了，很多人甚至不认可荀子是真正的儒生。
见荀彧发愣，杨彪同情地摇摇头。荀彧很聪明，但他施政河南，公务消耗了他太多的精力，未必有时间关注相关的讨论。与之相比，司徒府对这样的问题就讨论得比较深入，早就过了文字分歧的阶段。
换句话说，荀彧在学问上已经落伍了，还固守典籍，跟不上实践的变化。
「除了礼法，有没有和天子谈些其他的，比如西域的事？」杨彪不想一开始就谈得太僵，换了个话题。「我听说你家那小子在西域很威风，数万鲜卑人都听他的指挥，就连大月氏、小月氏都对他讚许有加。」
荀彧笑笑，聊了一些。他虽然和天子没说多少，却听荀文倩说过一些。稍微有些遗憾的是，他本想向天子打听一些关于罗马皇帝的事，却因为话不投机，最后也没好提。
「司徒听说罗马的事了吗？」
「你说哪方面？」
「听说罗马出了一个新帝，名为塞维鲁，是一个外族武夫……」
「知道，知道。」杨彪一听，就连连摇头。「那罗马终究是蛮夷，连该有的防范之心都没有，居然被一个奴隶篡了位，真是可笑之极。」
「我还听说，这塞维鲁的经历与董卓相似，原本是一名边将，后来拥兵自重，又以武力争取帝位？」
杨彪反倒有些诧异。「还有这事？我倒是第一次听说。」
荀彧很失望。「杨公，如此良机，岂能疏忽。」
「良机？」杨彪略一思索，便明白了荀彧的意思，随即笑道：「你是打算藉此机会为党人正名，还是想为儒门发声？文若，如果我是你，我就不会这么干。」
「为何？」
「虽说以史为鑑，可以知兴衰。但罗马不过是蛮夷之国，岂能与我大汉相提并论？天子虽然对儒门的某些做法不满，却也没有否认儒门的价值。你又何挖空心思，要为儒门正名？就算是党人，天子也没有全面否决，收集资料，编《党锢列传》，也是为了弄清原委，并没有说党人就是恶人。」