人接受。因为好言的拒绝比简单的认可更能令人心悦。
很多人总是把“不”字挂在嘴边，事事让人扫兴。他们开口先说“不”，尽管嗣后步步退让，到头来还是不会讨人喜欢，因为已经有了最初的不快。
对任何事情都不要断然拒绝，应该一点一点地让人打消念头；拒绝不应是全盘否定，那样会使人断绝指望。
任何时候都要留下些许希望，从而减轻拒绝引发的苦涩。用礼遇填充实惠的空白，让好言弥补行动的缺憾。“不”与“是”说说容易，但却需要认真掂量。
切勿前后不一
做人行事不可朝三暮四，无论是本能使然还是刻意做作。
聪明人总是始终如一无可挑剔，这是睿智的证明，要让自己的变易顺应因果的演化。就理智而言，反复无常绝不可取。
有些人一天一个模样，甚至连智力都会有所不同，更不要说心思和意向了。昨天无所不好，今天无所不坏。这种人无疑是在自毁声名和招人讨厌。
做人要果决
犹豫不决之弊甚于执行不力。物之损耗，滞大于流。
有人优柔寡断，凡事都要别人推动。这种人常常并非是困于不能决断，其实头脑非常聪明，只是不求效率而已。知难通常是聪明的表现，解难更能显示智慧。
还有些人精明果断，无往而不利：这种人是生而有大成者，其清醒的头脑可以确保决无不当、行无不果。他们所向披靡，解决一个难题之后，尚有余暇顾及其他；在确有成功把握的时候，做起事情来就更加胸有成竹。
善施脱身之计
善施脱身之计是聪明人的招数。
他们往往能够彬彬有礼地摆脱尴尬境遇。笑对难解的争斗，潇洒地全身而退。那位最伟大的统帅注k 的过人之处恰在于此。
改变话题是以礼婉拒的良策，佯作不懂乃自保的妙计。
注k 最伟大的统帅，指在南意大利征战而著名的西班牙军事领袖贡萨洛·费尔南德斯·德·科尔多瓦（1453—1515）。
切忌不近人情
人烟密集之处常有真正的野兽藏身。
拒人千里是那些脾气随着地位变易的无自知之明者的恶癖；动辄横眉立目不是博取敬重的佳径。这类随时都会无端发威、不可接近的怪物实在可恶！下属不幸需要与之接谈简直如同面对猛虎。这种人时时戒备、事事怀疑。图谋升迁的时候曾经逢人就谄媚讨好，一旦达到目的之后，立即处处发威以图泄愤。鉴于职位，本该是众望所归；由于乖戾或孤傲，反被冷落、唾弃。
对这种人，最好的惩罚就是随他去吧，用断绝交往使之无计可施。
树雄心立壮志
树雄心立壮志主要是激励自己，而不是为了步人后尘。
世上本有许多可做成功之鲜活榜样的英雄豪杰。每个人都应该将其中的佼佼者作为自己的楷模，不是为了模仿，而是志在超越。亚历山大注l 在阿喀琉斯注m 坟前流泪，实际上不是哀悼埋葬在那里的死者，而是为自己生而未能建立丰功伟业伤心。
别人的荣名犹如号角，最能唤起自己的雄心。只有消除了嫉妒之心的人才能拥有博大的胸襟。
注l 亚历山大（前356—前323），马其顿国王，以推翻波斯帝国、远征埃及并为希腊世界奠定基础而成为历史上最伟大的军事统帅之一，史称亚历山大大帝。
注m 阿喀琉斯，希腊神话里的英雄。
切忌嬉笑无时
审慎见于严肃，严肃要比智巧更能取信。
总是嬉皮笑脸者绝对不可能是个认真的人。我们会把这种人视为谎话大王而不敢轻信：或疑其言不符实，或怕自己受其愚弄。没法知道这种人什么时候当真，因其仿佛就没有当真的时候。
嬉笑无时是最大的不恭。一旦背上巧舌如簧的名声，就会失去理智的信誉。嬉笑当有时，其他时候，则应严肃认真。
广结人缘
普罗透斯注n 实在是精明：遇上智者成智者，遇上圣贤成圣贤。
广结人缘是一大本事，相投才能相怜。必须观察每个人的性情（有庄重的、有欢快的）并立即主动变通，去对那些有所需求的人顺势而从。
这种生存的重要智巧需要付出极大的努力，不过，对学识广博、情趣多样的人来说，不会很难。
注n 普罗透斯，希腊神话里能够预卜未来并随意变化形体的海洋老人。
探试之道
蠢行总是始于冒失，蠢人无不鲁莽。蠢人头脑简单，先是失察于危难，而后又不能对失败有所预感。然而，明智者则是小心谨慎，常怀警惕与顾忌：明智者摸索而行，以求无虞。
莽撞之举，尽管也许会侥幸成功，但却因为谋划不周而注定了失败的命运。在深浅不明的地方，应当缓行。必须用心探试、多些沉稳。
现如今，世事多险恶，时刻注意摸索探测为宜。
诙谐的性情
诙谐，如果能有节制，是长处而非缺点。
任何时候，些许风趣都会起到调剂的作用。
大人君子者偶尔也会动用普遍讨巧的谐谑手段，只是分寸适度、无伤大雅。也有人借用打趣摆脱困窘，因为有些事情—有时恰恰是那些别人特别认真的—本来就该一笑了之。
风趣可以导向平和，而平和可以抚慰人心。
慎于采信
世事多为听闻，亲眼目睹者鲜。我们离不开别人的说辞：耳朵成了事实的旁门和谎言的主道。
通常的情况下眼见为实、耳听为虚，真相绝少能够以其原貌流播，传得越远就越会走样，每次辗转势必都会融入述之者的倾向，而那倾向又总是带有可能打动人心的或喜或嫌的情感色彩。
所以，对赞之者应当戒备，对咒之者更