黄字二十七号的号舍！
别看苏得春平日里拈花惹草，不干正事。
但此时的他却难得沉浸下来，皱着眉头苦苦思索。
“可惜了，《天于贤》是胡芳找了姻亲，前翰林院吴编修捉刀代写的。若是能考这一题，这一科我必可以冲击解元。”
“不过，帮我作《生财有大道》的人也不差，天监进士，胡襄的童年，只是……”
“可恨我笃信那两个苏州生员的话，没有认真背诵《生财有大道》！”
“但文章我大体还能记住，可以试着……”
“王者足国之道，自其所以裕民者得之也！”
看着稿纸上的破题，苏得春微微点了点头：“有了这个破题，这一篇考官给的评等就不会差了！”
“后面怎么写的来着？”
“夫……”
“以此生财，而财不可……不可……算了，与其浪费时间回忆每一个字，不如以自己的理解将字句填充进去，毕竟我已经了解了枪手的本意。不过是务本节用而已。”
宙字三百二十二号。
“宁非圣人之福耶，岂亦有天焉存乎其间耶？而况犹不止此也，君子可以得舜孝矣。”
陈凡在第三题的最后结语部分，再次回归到本文题目中对“舜其大孝也与”的赞颂上面来。
文章先用两个反问句，加强语气，强调舜为圣人，应该有这样的福分，这是符合天理的。
并且进一步指出，还不止这些，他认为舜这样的大孝之人继承王位，也是天下人的福分。
以此收尾，陈凡看着稿纸，将刚刚完成的文章再次通读了一遍。
随即改了两处错字，又按照脑海中早就谨记的避讳文字一一核对了，发现没有错漏后，他调整心态，用纯欣赏的目光再读一遍。
“嗯，虽然这篇文章肯定没有刚刚第一篇写得好，但这也比我平日里的水平高出不少了。”
到这会，不知不觉雨已经停了，天也接近晌午。
甬巷里陆陆续续传来走动的声音，不一会陈凡就看见有人在号军的看守下朝茅厕走去。
陈凡摇了摇头，就现在茅厕那种状况，他就算拉裤兜子里也不会去的。
果然，走过的几名士子也是满脸为难和畏惧，估计是肾不行，实在憋不住了，不然谁想这时候去趟那趟“浑水”。
“年轻真好，夹的住！”陈凡心中暗暗感叹了一句。
天近晌午，不仅有去上厕所的，当然也有肚子饿了，准备生火做饭的。
每个甬巷巷口都有专门给考生做饭的地方。
这里当然没有炉灶，陈凡刚刚经过时就看见只有一个土砖搭的灶台。
考生要一个一个排队申请去做。
陈凡看了看面前满地的泥汤，上面漂浮着很多不可名状的东西，最终他摇了摇头：“算了，好歹还带了些点心，中午就垫一垫得了。”
想到这，他将卷子小心卷好，拿出考篮来。
打开考篮，里面各色食物便出现在陈凡的面前，这些都是他之前精心准备的。
首先映入眼帘的是饭糗，这玩意是提前将米饭蒸熟后晾干成颗粒，很像后世的方便食品里的脱水米，然后经过捣压成薄饼。
饭糗大约有三四片左右的样子，更多的是晒干的实心馒头，这年月叫蒸饼。
其他就是各类盐渍的菜干、酱菜之类，有梅干菜、萝卜缨和盐酱瓜，都是用小瓷坛装好，用以佐餐用的。
看到这些，陈凡有些为难，他准备的大部分食物都是需要煮开水后泡发的。
但现在这情况，他实在是膈应，不想离开地势稍高的号舍蹚水去煮饭。
他现在有点后悔了，海公之前交代时，也提过要防备这种情况，提醒他带一些咸肉丁、油渣、咸鸭蛋，但他嫌这些要么油腻，要么是腌制的东西，害怕吃坏了肚子，所以最后便没有准备。
饭糗和蒸饼虽然能吃，但太过噎人了。
陈凡摇了摇头，感觉这时候肚子还不是很饿，于是喝了口水又将考篮收了起来，准备实在扛不住的时候再说。
待他收拾好拿出卷子，第二题是《晋人有冯妇者 冯妇攘臂下车》。
想要作好这题，就首先要回归到经义的本身。
冯妇博虎的故事只要是读书人都耳熟能详，这故事最早出现在《孟子·尽兴下》，说的是齐国闹饥荒，陈臻说，国都的人都觉得先生还会请齐王打开粮仓赈济灾民。
原来，在这之前，齐国也发生过灾荒，孟子便曾劝过齐王打开粮库赈济灾民。
这次孟子对陈臻道：“如果我再这么做，就成冯妇了。”
冯妇是个人名，晋国人，善于徒手打老虎，后来成为被提拔成士人后，就不再打虎了，因为士人有士人的行为规范，士人是不能亲涉险地，随便伤害生灵的。
但有一天，很多人在野地里追赶一只老虎，那老虎就背靠在险峻的地方，让人不敢随便靠近。
这时，有人看到了冯妇，就快步上前迎接他，对他说了这个情况。
冯妇听完撸起袖子，伸出胳膊，跳下车子就跟着去打虎去了。
百姓看到他到来，都十分高兴。
但是士人却都在讥笑冯妇的行为。
这个故事其实是个很有趣的故事，也很发人深省。
首先是冯妇的行为明明很值得敬佩，为民打虎的英雄嘛，为什么他会遭受到士人的嘲笑？
那是因为在士人眼中，刚刚成为士人的冯妇，“江山易改禀性难移”！
一旦遇到老虎，便见猎心喜，杀心又出现了。
但换个角度，老百姓欢呼雀跃，并不是因为冯妇成了士人，而是由于冯妇下车打虎，为民除害。
这体现了人生真正的价值，在于对社