会的贡献，而不是他士人的身份。
搞清楚第一个问题，下面是第二个。
为什么冯妇博虎这件事，会跟孟子劝齐王开仓赈**系起来呢？
因为陈臻觉得，孟子会不好意思再次对齐王提出开仓放粮的建议，应该不会再这么做了。
但孟子却说：“再这样做，我不就是冯妇吗？”
陈凡为什么对这篇经义这么熟悉？
因为经义的原文其实是有一些歧义的，如果不搞懂，对于这篇文章的理解就会出现偏差。
既然搞清楚了，那陈凡就开始模拟大贤（孟子）的口吻开始作文了。
“晋人始则改行以从善，终则徇人而失己也。”
晋国有个叫冯妇的人，起初能改掉他原本勇猛强悍的行为表现，并且变成好的，善良的人，到后来却因为别人的安全失去了自己士人的行为准则，又变得勇猛强悍起来。
夫改过贵于有终也，冯妇既已为善士矣，而犹博虎焉，何其不知止哉？孟子盖以为发棠喻也。
改正原来的过错，可贵之外在于坚持下去做到有始有终。
冯妇既然已经成为善良的人了，可是依然去打老虎，他为什么不停止自己的行为呢？
孟子大概就是因为这个故事，引发出他对于他劝请齐王把棠地的粮仓打开，把里面的粮食拿出来分给灾民，救济灾民的事情来打比喻了。
好，重点来了。
陈凡停下笔，凝神思考片刻后，随即在纸上写下：“若曰：君子之道，时行则行，时止则止。”
君子做人做事的准则，就是在应该进行的时候进行，应该停止的时候停止。
……
完美，这句“若曰”简直点睛，一下子让陈凡脑子一下子通透了。