用一口流利的汉语开始讲述：“起初神创造了天地。地是混沌虚无的渊面，黑暗神的灵韵运行在水面上，神说要有光，就有了光～～。”
这位神父便是徐光启的师侄安东尼。他讲得绘声绘色，试图将圣经中的故事传递给在座的每一个人。然而，他的讲述却被一位大妈打断了。大妈大声说道：“安东尼神父，你这跟俺们的故事不一样啊，这不应该是盘古开天地吗？”
安东尼马上微笑着解释道：“盘古大神开的是东方的天地，天主开的是西方世界，两个世界是不一样的，但他们都是创世神，拥有无穷的法力。”
大妈的话引起了其他大妈的不满。一位大妈不乐意地说道：“陈家的，就你事多，人家神父好好的讲故事，你插什么嘴，耽搁了俺去接孙子，你赔得起吗？”
其他大妈也纷纷附和：“就是，一点规矩都不懂，在这里就听神父讲。”
陈大妈发现自己犯了众怒，脸一下子红了起来，不敢再继续开口，只能默默地低下头。
安东尼神父擦了擦额头的汗，继续说道：“神说光是好的，就把光暗分开。”
徐光启吃惊地看着眼前这一幕，心中充满了疑惑。他实在不明白，自己的这个教士到底经历了什么，竟然把教堂改得如此面目全非。当然，这些只有徐光启才了解其中的异样，夏允彝等人还以为景教教堂本来就是这样的。
他们在后排找了个位置坐了下来，静静地聆听着安东尼神父的讲述。等一段圣经讲完后，安东尼走到教堂的后方，拿了一篮子鸡蛋出来。他笑着对这些所谓的教徒说道：“每人发一个鸡蛋，能背一下圣经还能得10个鸡蛋，你们要努力。”
陈大妈听到这话，眼睛一亮，赶忙问道：“背下一段给一个鸡蛋能不能行？”
安东尼却坚定地摇了摇头，说道：“不行。”
陈大妈等人只能失望地拿着鸡蛋离开了教堂。
这时，安东尼才发现了徐光启等人。他的脸上立刻露出了激动的神情，快步走上前说道：“师叔。”
徐光启有些奇怪地重复道：“师叔？”
安东尼笑着解释道：“入乡要随俗，这样叫更亲近一些，也能更好地传教。”
徐光启接着问道：“为什么天主教改成了景教？”
安东尼得意回答道：“这本就是我取的名字，据说是唐朝就是这样叫的，这样显得天主教更有历史悠久的感觉，也能让百姓认为我天主教是大明的本土教派。”
徐光启神情莫名，他加入天主教，可是知道教派里面的规矩的，这要是被其他神父看到，只怕你会被当成异教徒烧死。
徐光启问道：“约翰和保罗去哪里了？卧子怎么回事？没和你们在一起。”
安东尼脸上闪过一丝羡慕，说道：“约翰去钟表厂做技术指导了，保罗去乡下传教了。至于卧子，我只得到了徐晨领主的赏识，他去河套那个地方当开拓骑士了。”
安东尼的讲述有些杂乱，但徐光启大致明白了情况。他心中暗叹，自己这个学生怕是被徐晨蛊惑了，居然跑到河套去，这事情一下子变得棘手起来。
随后，徐光启等人留在了教堂，安东尼热心地帮他们找房间居住。安顿好后，徐光启拉着安东尼，仔细询问他们这一年多来的经历。
安东尼娓娓道来。他们初到延安府见到徐晨后，徐晨答应给他们建一座小教堂，但提出了条件，要求安东尼他们帮忙弄一批绵羊，两头公羊和八只母绵羊，若能弄到，徐晨愿意用等价的白银购买。
安东尼等人不敢怠慢，赶忙写信给澳门总督，让其想办法采购。之后，徐晨又向他们订购橡胶树的种子和树苗，同样以同等品质的银子作价。
徐晨达到目的后，便没再过多关注安东尼等人。只是给他们修了个小教堂，就任由他们自行发展。
而此时，延安府的宗教势力迎来了巨大变革。大同社对宗教进行了严酷打击，那些寺庙道观的田地被全部瓜分，什么媳妇漂亮能佃好地，媳妇丑只能佃差地，没媳妇就没地，那些行为不端的僧人都被徐晨拉去吊死。
同时派出大同社的人接管了他们的功德箱，既然捐这些钱是为了做善事，那就应该拿来做善事，这些和尚道士直接被断了收入来源。
当然徐晨也没一棒子把人打死，他给宗教人士规定了两个职业方向。一是专门给人做法会，但每场法会的价格要接受督导；二是做精神抚慰工作，排解百姓的压力，导人向善，相当于接管了后世精神医生的工作了。
大同社也给了他们宗教编制，让他们端上了铁饭碗，只是限制了名额，那些经书都读不好的和尚、道士就没机会了。
经过上千年的打压，佛教和道教早已习惯，只要不被逼到绝路，他们也不会反抗，两个教派就在大同社的地盘上，端着铁饭碗继续生活。然而，天主教的闯入打破了宗教界的平静。
面对这个抢饭碗的外来宗教，道教和佛教不约而同地联手打压。而且宗教人士对天主教颇为了解，打击起来直接找准要害。
他们四处宣扬，说天主教不允许祭拜祖先，信奉的也不是本土神明，信了天主教祖宗，祖宗就没了香火。
佛教的和尚们也到处宣传，信了天主教就不能投入轮回，死后只能做孤魂野鬼的飘荡。
一番打压下来，安东尼等人半年多都没拉到一个信徒，钱也快花光了，人都快饿肚子了。好在陈子龙是讲习所的校长，收入不错，接济了这三位神父。
本来按照这样的情况发展，他们三人最终可能