多的事情，而今，已经很难再掉头了。
但修行者，从来都是逆流而上的逆天者，难以掉头，我依然要站出来阻止！
停止吧，金州道庭可以防沙牛，同样可以防那天地间第一男表子！”
炙沙的话语是如此具有蛊惑性，不，不是蛊惑性，它说的都是事实。
为什么不是骗局？
为什么补水就一定利于四灵界的土著道祖？
五行无缺真的那么好吗？
四灵界真的那么差吗？
无尽的赤沙，为什么就是他们的束缚呢？
莽象很快就意识到了问题的关键。
这是必然的变化，这不是意外，这是必然的变化。
胜利，胜利，胜利，玉阙仙尊赢到了茫然的地步——在胜利铺就的大道上走到了一种从未有过的高处，而后陷入了相对性的困局。
胜利势能为玉阙仙尊带去了荣耀和尊位，但一切都有代价，力的作用相互，此刻，就是胜利的反噬！
当玉阙仙尊所创造的补水秩序，在四灵界扩张到一定的局面后，四灵界本土的金丹中，一定会出现反扑！
而炙沙，只是这种反扑的具体承载者。
来自大天地证道的修行，让莽象差不多瞬间就做出了决定。
他偷偷在袖中拿出了风雨鉴，以无相妙法遮掩，而后，向玉阙仙尊发起了提醒。
‘玉楼，金州道庭突然生变，炙沙或为你补水之阻，四灵界本土的金丹在你的扩张下，开始反扑了！’
《玉楼，这是为师最后的宠爱了》？
不！
是《玉楼，为师还有用，为师还能拼，为师愿意为你做汪汪汪》！
你问莽象为什么要这么做？
很简单。
当你一路看着一个修仙者，如玉阙仙尊一般，像真正的煌煌大日，一点点升起，而且升的越来越快、越来越快，赢下了一次次的对抗，成就了传奇中的传奇后，你会怎么选？
玉阙仙尊的修行，老莽太清楚了。
所以，当然是选玉阙仙尊！
胜利势能蔓延而出的压力，压的四灵界土著金丹开启了必然的反扑。
可胜利势能带来的惯性，也在无限的维度上，帮玉阙仙尊得到了数不清的臂助。
从微小到无关紧要的练气期修士的献忠与相信，到老莽此刻的决然下注，皆如此。
——
“相公，你怎么了？”
仙尊的道场中，黑龙小憩。
起伏的龙须之下，仙尊正在同二十四名四灵界天骄传道。
对于得道的人而言，道果不珍贵，比道果更难得的最后胜利才珍贵。
所以，传道不是什么离谱的事情，成本收益问题，甚至已经是这个过程中最小的问题了。
太多关键的事情，比成本收益、效率，更为重要。
比如，挺过四灵界这关，彻底杀穿这关，玉阙仙尊才能在独尊路上继续走下去。
所以，玉阙仙尊的传道，虽然不算毫无保留，但也相当真诚。
那些从十州道庭选出来的天人境巅峰真人们，听得更是认真。
可就在适才，玉阙仙尊忽然停了下来。
无人敢提醒，于是，楚然就站了出来。
“噢，无事发生，只是偶有所悟。”
玉阙仙尊微微一笑，便将莽象的提醒抛到了一边。
天，塌不下来。
“继续刚刚的话题，刚刚我讲到哪里了？”
楚然心有疑惑，你都那么高的境界了，刚刚讲到哪里还能忘？
“讲到两条独尊之路的可能性与未来了，师尊!”跪坐在蒲团之上的红斑鹿抢答道。
原来，不是仙尊健忘，而是仙尊要给下面人表达亲善的机会。
“哦，对。
两条独尊之路。
第一条，为无极道主的路，即，绝对的实力碾压，斩杀所有的对手，从而走向绝对的独尊。
第二条，为无极法尊毕方的路，即，相当的实力强大，构建出一套属于独尊者的秩序，从而实现相对的独尊。
这两条路，实际上是没有高低之分的。
很多人会误以为，独尊就是实力的绝对强大。
可问题在于，评价和对比的体系，本身就是不客观的。
当实力的绝对强大者达到自身构建独尊的预期后，也就是杀到自己感觉足够后，它必然要面临一个问题——后来者怎么办？
修仙、修行、修炼，本就是将可能性与变化，容纳于己身的过程。
天地、造物之能，对于生灵个体的‘初始模板’，是一定受限于规则之内的。
突破规则，突破一切，突破所有局限性，突破自我的上限，修者将可能性的终极化作了自己本身，成就了独尊。
但它成就独尊所依靠的路，这条根本的，容纳变化与可能性的路，在底层逻辑上存在必然的摧毁其独尊的可能。
你们知道，这是为什么吗？”
传道不是传怎么修行——还受困于自己的修行体系的人，走不到仙尊面前。
而且，不同人修的法门不一样，玉阙仙尊也懒得一一教。
功夫做在细微处，不是让你研究自家阳台的仙人掌为什么会被浇死，而是提醒你要用小成本撬动大收益。
“这师尊说，问题在于后来者，是不是意味着，通过囊括变化和可能性的方式成就的独尊，依然要面临新的可能性与变化，从而出现尊位的飘摇？”
“不对，是修行本身就是用无穷的造化化不可能为可能，再难的路也有人能走下去。”
“可能性的终极并不存在，所以才有毕方和道主争无极，因为无极不存在？”
“师尊，我悟了，逆流而上的路能走通，就意味着一通百通，一个人走通，后来者必然会有走通的那天。
这可能还与阻力的大小，独尊者是否控制后来