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问曰：东方肝脉其形何似？师曰：肝者木也。名厥阴，其脉微弦，濡弱而长，是肝脉也。肝病自得濡弱者愈也。假令得纯弦脉者死，何以知之？其脉如弦直，此是肝藏伤，故知死也。」
【注】
此已下、四时五藏平脉病脉死脉之诊法也。东方属木，主春令，风，在天为风，在地为木，在人为肝，故曰肝者木也。名足厥阴经，其脉当弦若得微弦濡弱而长，此弦而有胃是肝平脉也，病自易愈也。若得微弦而长而少，濡弱和缓，为弦多胃少，肝病脉也。若得纯弦而直，无濡弱和缓，为但弦无胃，是肝死脉也。下三藏虽无纯洪纯浮纯沉之文，省文也，当仿比。
【集注】
方有执曰：「微非脉名，盖微微之弦，有胃气之谓也。」
魏荔彤曰：「微弦不甚弦，且带濡弱如短促，亦非木之本性，又必兼长脉，是象木之柔和而修长，此肝之本脉，肝脉见此，肝藏平脉，如有微疾亦易愈也‧假合纯弦，如树木将枯枝干乾，硬故知死也。」
平脉12
问曰：「二月得毛浮脉，何以处言至秋当死？」师曰：「二月之时，脉当濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝脉属木，脉应濡弱，反得毛浮脉看，是肺脉也。肺属金，金来尅木，故知至秋死，他皆傲此。」
【注】
二月春令也，毛浮秋脉也，春得秋脉，何以断言至秋当死？盖春肝木旺，秋肺金旺，二月肝旺之时，尚得毛浮肺脉，其衰可知，至秋金气愈旺，金乘木，木愈受克则绝故知至秋当死也。余藏皆仿此。
【集注】
方有执曰：「此以四时脉气属五行生尅应病，以主吉凶生死之理，揭一以例其余，所以示人持诊之要法也。」
平脉13
南方心脉其形何似？师曰：「心者火也，名少阴，其脉洪大而长，是心脉也，心病自得洪大者愈也。
【注】
南方属火，主夏令，热在天为火，在地为热，在人为心，故曰心者火也，手少阴经，其脉当洪，若得洪大和缓，此洪而有胃，是心平脉也，虽有心病，自易愈也。若得洪大而少和缓，比洪多胃少，是心病脉也。若得洪大而无和缓，此但洪无胃，是心死脉也。
【集注】
方有执曰：「其脉洪大而长，应万物盛长之象也。」
平脉14
立夏得洪大脉，是其本位，其人病身体苦疼重者，须发其汗。若明日身不疼不重者，不须发汗。若汗濈濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是其时脉，故使然也。四时傲此。
【注】
凡四时之病，当以四时之脉期之，期之者期其愈不愈也。立夏之日，得洪大脉是其本位，应得之脉，其人病身体苦疼重者，须发其汗。若明日身不疼不重，虽脉仍洪大，必非邪脉，乃时脉也，不须再汗，谓已解也。设若本日汗濈濈自出者，此解兆已见，虽脉洪大，不须发汗，明日便自解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是得其时脉故也，四时仿此。
【集注】
方有执曰：「此言脉得应时而王，则病有当解之时，举夏以例其余，示人推仿之意。」
程知曰：「春弦夏洪，秋毛冬石，当其时得之，则为平脉，虽外感寒邪，
但微汗出自愈耳。重则治之，轻则不必治也。内经曰：脉得四时之顺者。此也。」
程应旄曰：「洪大为夏令之脉，亦为邪盛之脉，有病则从邪，无病则从令，解不解不须另辨。」
平脉15
西方肺脉。其形何似？师日：「肺者金也。名太阴，其脉毛浮也，肺病自得此脉，若得缓还看，皆愈。若得数者，则剧。何以知之？数看南方火，火尅西方金，法当痈肿，为难治也。
【注】
西方属金，主秋令燥，在天为燥，在地为金，在人为肺，故曰肺者金也。名手太阴经，其脉当浮。若得毛浮缓还，此浮而有胃，是肺脉平也，虽有肺病，自易愈也。若得毛浮而少缓迟，此浮多胃少，是肺病脉也。若得毛浮而无缓迟，比但浮无胃，是肺死脉也。若得毛浮而数，则为病剧，何以知之？数者南方火也，火尅西方金，法当痈肿而难冶也。
【集注】
方有执曰：「肺主皮毛，上为华盖，故脉浮缓迟者，脾土之脉也。兼得缓迟为愈者，肺金得土而逢生也，法当瘫脓者，金逢火化也。」
平脉16
北方肾脉，其形何似？师曰：「肾者水也。名曰少阴，其脉沉滑，是肾脉也。肾病自得沉滑而濡者愈也。」
按：东南西方，皆有其文，惟缺北方，仿经文补之。
【注】
北方属水，主冬令寒，在天为寒，在地为水，在人为肾，故曰肾者水也。名足少阴经，其脉当沉，若得沉滑而濡，此沉而有胃，是肾平脉也，虽有肾病，自易愈也。若得沉滑而少濡和，此为沉多胃少，是肾病脉也。若得沉而无滑濡，此但沉无胃：是肾死脉也。
平脉17
问曰：「翕奄沉，名曰滑，何谓也？」师曰：「沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故令脉滑。关尺自平，阳明脉微沉，食饮自可。少阴脉微滑，滑者紧之浮名也。此为阴实，其人必股内汗出，阴下湿也。」
按：滑者紧之浮名也。「此为阴实，一二句，与上下之义不属，当是错简。
【注】
此冬月之平脉也。若阳明关脉微沉而不滑，是失正阳，为胃不和，故其人食饮仅自可也。若少阴尺脉微滑而不濡，是失纯阴‧为肾不和，故其人汗出，阴下湿也。
平脉18
问曰：「脉有相乘，有纵有横，有逆有顺，何谓也？」师曰：「水行乘火，金行乘木，名曰纵。火行乘水，木行乘金，名曰横。水行乘金，火行乘