十菊花台

小说:大日坛城 作者:徐皓峰

日本四国岛太龙岳,一行灰衣斗笠的人在山道行走,是本音坊门徒。素乃坐在竹背椅上,由两名强壮山民轮流背负。

竹背椅是僧人背经书、父母背小孩所用,十分窄小,素乃却坐得恰好。前多外骨压着喘息,递给素乃盛水的竹筒。

素乃拒绝,偏瘫令他大小便失禁,裤裆塞的棉絮已满是尿。此刻风起,山中雾阵撕开道裂口,露出一垄红褐色峰头,隐约有一尊坐姿人影。扔海螺的少男轻声问:“那是什么?”

素乃:“广泽之柱,你是有心人,那里叫舍心崖。”广泽之柱瞳孔黑亮,似是没受过半点世俗污染的婴儿之眼。

公元七九三年,空海大师到太龙岳修行,十九岁来,三十岁离开,共度十一年。其间他陷入虚无,从红褐色峰头跳下,被峭壁上松树接住,身心震撼,完成由“空”到“有”的过渡。后世弟子为纪念,在跳崖处立一尊他的青铜坐像。

广泽之柱:“跳崖自杀是舍身,此处为何叫舍心崖呢?”

素乃:“身就是心啊。空海大师在此山修的是虚空藏菩萨求闻持真言,虚空无尽,含藏无尽佛法,持此真言,可满足修行者的求法之愿。空海大师持真言十一年,是为去中国。”

广泽之柱:“中国?”

素乃:“对,他想求的是大唐密法。”眼光一扫,见前多外骨面容古怪,便道:“你想说什么?”

前多外骨:“还是不去中国的好,我听闻陆军攻下南京后,犯下屠城血案,奸污妇女连老太婆和小女孩都不放过,被国际斥责为禽兽之师。”

旁边的老人们怒吼:“你说什么呢?日本的青年温和规矩,我们绝不相信孩子们能做出那样的事情。”

“我看了报纸,南京房屋失火,是我们的士兵把中国老太太从火里背出来的,我们的士兵节省自己的午饭,救济南京饥民,都是有照片的!”

前多外骨低头,肺病令他一激动便脸色绯红,似是羞愧。老人们的斥责声更重,叫嚣不让他再当领队。

素乃做手势让广泽之柱大吼,广泽之柱大喝一声,童男子的音质亮如铜锣,众人骤然静下。素乃:“前多外骨的话,可能是事实。我相信,约束下才有道德。”

众人低头,如果日军真在异国犯下禽兽恶行,实在难受。前多外骨:“本音坊,请您讲空海大师去中国的事吧。”

素乃:“空海大师念求闻持真言,是为看懂《大日经》。他曾看过传到日本的《大日经》残卷,日本无人能解答,他便入深山修法十一年,为求自悟。但自悟不成,所以去中国求法。”

求闻持真言可获得强大记忆力,十一年苦修并非白费,唐朝密法有着繁复制式、仪式、口诀、暗语,需二十二年方能学完,而他用了三个月,便成为传法阿阇黎。这等奇迹,不能不说是求闻持真言之功。

素乃二十六岁时长期失眠,下完棋与对手复盘研讨,常搞乱行棋次序。输棋不可耻,忘记自己下过的棋,便不配当一个棋士!

“为了恢复记忆力,我开始念求闻持真言。”素乃浮现出孩子调皮的笑,“此真言让我变得专注,不会忘棋。”看向广泽之柱,“你想学么?拿牟,阿加舍、揭颇耶;嗡,阿立、加么立、慕立,梭哈。”

广泽之柱:“空海大师因此真言而得唐朝密法,能否可以这样理解,此真言是唐密的入门之法?”

素乃:“入门有多途,只可算一门。”

广泽之柱:“究竟有多少门?”

素乃:“下棋也是一门。”

广泽之柱:“您说围棋也是唐密?”

素乃:“唐密的大日坛城分十二宫,围棋的棋盘也是十二块区域。大日坛城的中央是八瓣红莲,棋盘中央叫天元。只不过大日坛城是由八瓣红莲向四周扩展,而下棋是从边角向中央进发,进程相反。”

前多外骨:“听闻大竹减三和俞上泉在研究一种由天元向四边扩展的棋。”

素乃诧异:“直取天元——不符合棋理啊,真有这样的事?”前多外骨从背包里取出报纸,是大竹减三在本音坊就职仪式上,和俞上泉下的表演对局。

素乃接过报纸,久不抬头。

前多外骨愤怒:“这是对本音坊称号的最大侮辱!完全是哗众取宠,他们这盘棋没有下完,说是表演对局不必下完,其实这样的棋根本下不完,因为不符合棋理,再下就露丑了!”

素乃将报纸递给广泽之柱:“你看看,下得完么?”广泽之柱蹲身,将报纸铺在腿上,渐渐额头冒汗,小声言:“下不完。”

素乃笑道:“广泽说对了。”

众人上路,走出一小时后,散成三五人一簇,彼此有较大距离,素乃问前多外骨:“你的棋技真衰退了,看不出那盘棋是可以下完的么?”

前多外骨喘一声,眼角似裂。素乃:“看出能下完的人,除了我,只有广泽之柱。”

前多外骨:“他?他不是说下不完么?”

素乃:“他心里明白,但迫于集体压力不敢说。唉,他有大棋士的才华,没有大棋士特立独行的风骨,离我的期望差了点。本音坊一门的重

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