均不具形，其残缺状态会给人留下持久的印象，待到完成之后，印在脑海中的破败境况也会让人难以认可其完美。
直接欣赏一件精美之作的本身就足以赏心悦目，尽管无以评价其组成部件。成形之前，一切都是空话，即便是在始成之初，其实也更近于无。
目睹佳肴的烹制只能令人作呕而不会使人开胃，所以，切记：真正的大师都会拒绝让人看到自己尚未完成的作品。要以造化为师：物未成形，切勿示人。
要有点儿务实精神
世事并非成于思，还需见诸行。
大智之人常易受骗，因为，他们虽有绝学，但却缺乏更为具体的普通生活常识。对繁难问题的专注使他们无暇顾及日常琐事。在浅薄大众的眼里，这种人，由于对本该深悉和尽人皆知的事情一无所知，不是高不可攀就是傻瓜白痴。
所以，真正的聪明人应该尽量有点务实精神，以确保不会被骗乃至遭到戏弄，要做务实之人，虽然算不得高尚，但却是生活之所必须。
不能付诸实践的知识又有何用？现如今，知道应该怎么生活才是真知。
切勿误判别人的好恶
误判好恶定会弄巧成拙。有些人本想做个人情，由于没有摸准脾气，结果反倒讨个没趣。
同样的事情，有人以为是讨好，有人认为是侮辱。原本是想逢迎，结果反倒成了冒犯。得罪一个人的代价，有时候会远远超过取悦一个人的付出。
误投所好不可能被人领情也不会得到回报。不了解一个人的脾性，肯定不能使之欢喜，所以，说者意在奉承、听者以为受辱的事情实乃咎由自取。还有人自恃巧舌可以邀宠，殊不知他的聒噪惹人心烦。
切勿独担失誉之险
宁可缄口取益而不轻诺招损。
在攸关荣辱的事情上，永远都要与人协同共进，务使人家在考虑自身荣辱的时候能够顾及别人的得失。
任何时候都不要轻信，倘若是非得相信不可，一定要尽力做到确保无虞。
只有休戚与共、同命相连，才能避免同道摇身一变而成指控。
学会求告
求告之事，有人最难启齿，有人乐此不疲。有人逢求必应，对这种人无需设计寻机；有人习惯于开口就是拒绝，对此类人则需用些智巧。
不管是对什么人，最重要的是选对时机：乘其或因肉体或因精神得到了满足的高兴时候。喜庆的日子人心趋善，而且是由里及外，被求者不会深究求告者的潜意。
切勿在见到有人遭拒的时候开口，因为当事者已经不会顾忌将那个“不”字再说一遍。在人心情不好的时候，很难会有可乘之机。
先前做下的人情是一种铺垫，但是猥琐之徒未必知恩图报。
将人情做在日后有需之前
将人情做在日后有需之前，是真正有心之人的精明。恩惠施之于成功之前，是知情重义的表现。
预施之恩有两大突显之处：施之者的爽快使受之者更觉欠情。同是一惠，先为质，后成债。人情自有其转化的方式：在居高者是为赏，在受之者则当偿。
这只是就注重情义之人而言。对势利小人，则是宜拒不宜激，办法就是先收利市。
切勿分享要人的隐密
分享要人的隐秘，原以为能得到甜梨，结果得到的却是石子。许多人就是死于知人根底。这种人好比是面包做成的汤匙，下场只能是将与面包无异。跟要人交往不是受惠而是凶险。
很多人摔碎镜子，就是因为镜子照出了自己的缺欠：没人愿意同知其底细者相谋，知人所短者不会受到欢迎。切勿使人受制于己，特别是权贵。应该多施恩少受惠。
推心置腹的告白尤其危险。对人披露隐秘就是让自己成其奴隶，对权贵而言，这是不堪忍受的拘束。他们渴望恢复失去了的自由，从而不顾一切，包括理智。
所以，对别人的隐秘，最好还是勿听也勿泄。
了解自己的所缺
如果不是小有欠缺的话，很多人真的就可以称之为非常了不起的人了，然而，正是那个小小的不足使之永远成为不了完人。
有些人，如能稍加注意完全可能变得更好。他们缺少了点严肃认真，故而不能尽显其德；还有些人（尤其是位高权重者）稍欠温柔，而这又正是其亲眷感之最切的不足；有的应该多些果决，有的理当更为沉稳。
所有这些缺欠，如果是认识到了，很容易就能弥补，因为，只要用心就可以将积习转化为新的品性。
切勿过分
切勿过分，沉稳更为重要。知之过多是冒尖，而一般尖细的部分总是容易折损。扎实的真知更为牢靠。
聪敏是好事，但是不能卖弄。过多纠缠枝节有害无益。最好还是抓住实质、切中要害。
善用装傻
也许只有大智大慧者才会以故意装傻为进退之计，事实上也的确有许多时候，真知恰恰要显得很无知。不能真的无知，但是可以装作无知。
没有必要对傻瓜显摆学问、对疯子表明清醒。
应该是对什么人就讲什么话：装傻不是真傻；犯傻才是真傻。一般的傻是傻，出格的傻不是傻，心机甚至都得用到这个份上。想要得人缘，唯一的办法就是要装出傻得不能再傻的样子。